一、望鄉kalibuan遷移史

望鄉Kalibuan部落在日據時代的中期以後才從中央山脈Maiasan遷來的，日本政府以方便統一管理為由，將布農族人由中央山脈，巒大山於昭和十二年八月遷移至現址，望鄉當時移居到望鄉部落的有三十二戶，人口約三百六十八名，日本人又招集全部落的族人開路闢水田造房屋，並委任金茂生為望鄉部落的頭目，於是定居望鄉部落(Kalibuan)第二個家鄉。

二、福音進入望鄉Kalibuan

一九五0年二月有二位漢人，一位是台中縣政府派的中部原住民生活改住指導員陳瓊瑤牧師，和水里教會林雲山長老，利用巡迴山地部落推行生活改進指導時，開始向望鄉村民傳福音，他門借用日據時代的小學教室為聚會場所，教唱福音詩歌，日語短歌教唱：「真神只有一位，基督耶穌是救主，聖靈是保惠師，請大家快來信」。並以聖經故事為題，輔導布農改善生活。

同年十月，花蓮布農族張旺、田光明二位來望鄉，他們先找上本村地方人士全日昇先生傳福，數日後savi、lagvi、husas、wumav四位婦女接受福音。不久花蓮布農族劉傳先生(有布農族保羅之稱)相繼前來佈道，經由全日昇、全有亮人士協商，招集全村民聚會，劉傳先生強調，布農人應該接受耶穌為我們的救主，布農足才有希望，以後全村集體接受福音。

一九五一年，又有海外宣教師，孫雅各牧師夫婦、平地牧師張承宗、吳銅燦等相繼來做福音栽種的工作。

三、教會的設立

全部落人接受福音，信徒增多以後，經本村地方人士研商，才將一棟空屋整修成為聚會的據點。

一九五三年五月三日，於村長住宅，由姚正道牧師主持教會設員會議並為十三位信徒接受洗禮，他們是全有亮、田文字、松文定、金茂生、松桂花、金阿令、田阿珠、全日江、全日昇、全文義、全日福妹。

五月二十五日，召開第一次信徒大會，選出長老：全日昇、全有亮。執事：松文定、金文義、全日江、金阿令。成人會員十三，慕道友二二三人，望鄉教會正式成立，並致力傳福音的事工。

一九九0年教會信徒戶：九十一戶。信徒數：六六三名，培餐會員：三一0名，

        慕道友：一0三名，幼兒二五0名。

一九九0年教會建物：禮拜堂、教育館、托兒所教室、儲蓄互助社、事務所、牧

        師館、康樂台。

四、教會建築之簡史

第一次建堂 木製禮拜堂

一九五七年十一月二十七日，新建木造禮拜堂，於一九五九年本堂升格堂會，並成立各團契以利事工發展。

第二次建堂

本會於一九五七年木造禮拜堂使用以來，歷經多年，禮拜人數增加，教堂漸漸的不敷使用，於是經教會經第三十六次信徒會員大會議決通過，組織建堂委員會，大家同心合意，甘心樂意奉獻，上帝應許賜我們一棟壯觀美麗現代化鋼筋水泥的聖殿。

於一九六八年十二月三十一日舉行獻堂典禮。

直到一九七六年間牧師館、主日學教室、托兒所等設施也相繼完成。

二00七年教會禮拜堂內建閣樓可容納六十人。

第一次建教育館