一、前言
溪口教會設立至今歷經一甲子的歲月，她的歷史是一段從無到有，上帝自己道成肉身的故事，藉著前人的腳?，我們回顧教會初設時的艱辛，並在實況中展望未來，一同見證「上帝愛世人，祂在溪口與我們同在」。
二、撒種
1950 年南華教會張文治先生( 林大芒之子)，因在南華教會領受福音，便由南華回到故鄉溪口向其家人傳福音。經過了幾番努力，並蒙聖靈的引導，使其母陳春明女士和父親林大芒先生同時悔改信主，這是溪口教會初熟的果子。
1951 年住在光復的吳健豐（Afo’）宣教師，來到溪口社區並在他的表親吳在清先生(吳夏江之父) 府上傳道，不久吳在清及鄭秀英夫婦歸信，因此溪口社區開始有不定期的聚會，同年4 月20 日起正式成立溪口教會，在假吳在清宅進行禮拜當時，信徒共有九人，曾文亮牧師以囑託傳道身分負責主日崇拜及週間活動等工作。未有家庭教會之前，這些初代信徒皆涉水到北區如南華教會作禮拜。我們看見在一個貪乏的年代裡，上帝藉著一群火熱尋求祂的人，改變了溪口村的歷史，成就建立教會的奇蹟。
三、茅草教會
溪口村的家庭教會不僅在神的愛中被建立，人數也逐漸增加，直到家庭教會無法負荷。1951 年11 月15 日全體信徒推派曾文亮、張明福、林福期三人為建築委員，正式策劃並興建溪口教會茅草教會。經信徒齊心努力同年11 月23 日開始茅草教會的聚會。
茅草教會在經過一年的聚會及建設後，於1952 年12 月29 日正式獻堂，由當時信義教會的牧師袁福來主持禮典，吳健豐宣道師及花蓮港教會的長老也來參加。為茅草教會寫下了歷史上美好的一頁。
四、瓦屋教會
自1951 年到1956 年溪口教會眾信徒在可愛的茅草教會作禮拜，但若遇到颱風下大雨就不太方便。其間曾文亮牧師於1954 年7 月～1955 年9 月暫時調離到別的教會，教會由王玉信宣道師協牧，一般會務大多落在當時擔任溪口國小教師的故張明福長老及林福期顧問身上，故張明福長老認為教會位處溪口社區的最北邊（下部落），而市集、學校、警察局、火車站皆位於溪口村上部落，便鼓勵信徒變賣茅草教會，同時移址到現今所在地，經過幾番遊說，並取得林烏成（林金生長老之父）轉讓教會現址後半段靠溪口一街土地，遂取得信徒同意，於1956 年正式將教會遷移到現址，同時積極設法購買今前半段土地，同年，張明福長老順利購得前段溪口路邊建地，因而成就今日教會地坪達400 多坪的寬敞樣貌，故張明福長老功不可沒，他的努力和遠見，再造了溪口教會的新格局，也為茅草教會時代劃上美麗的句點。
教會轉到現址後，1957 年開始興建瓦屋教會，由南華教會的曾福榮長老( 曾文亮牧師的哥哥) 設計，曾長老義務長期協助工程未收取任何工資，會友也以獻工方式(misapaya) 進行建堂，同年順利完工，揭開瓦屋教會的光輝歷史。
次年1958 年，會友葉進來先生中愛國獎券，特別奉獻新台幣5000元協助教會興建幼稚園，由吳麗華女士（故張明福長老之妻）及林秋滿女士擔任首任的幼稚園老師。溪口教會的幼稚園，由1958 年到1987 年前後歷時29 年，是當時花東地區少數教會辦理的幼稚園之一，這是在瓦屋教會歷史中最燦爛一頁。其中培育了許多的社區的孩童，有的長大曾回園服務，有的成為社會的中堅。溪口幼稚園的光輝歲月雖已離我們遠去，但對那些曾經在這個甜蜜學園就學的孩童來說，那可是一段幸福難忘的回憶。
瓦屋教會持續到了1965 年時吳明義牧師（曾於玉山神學院任教並擔任院長一職）受派至本會牧會兩年，教會在他的帶領下奠定了穩定的發展，吳牧師於1967 年離開本會後到砂
勞越從事海外宣教的工作。
五、水泥房教會
1967 年教會決定拆除瓦屋教會重新建造成水泥房禮拜堂，前後費時約10 年。外觀和先前一樣由南華教會的曾福榮長老設計，會友一同獻工來完成所有建堂的工程。當時的水泥教會只建一層樓還沒有現在二樓圓頂及文化館，建設經費也皆是信徒在經濟匱乏之下仍然憑信心奉獻得來的。然而神也大大恩待溪口的初代信徒，工程在缺乏中依然順利完成。
水泥房教會興建時有一個改變，就是把原
本面對現今後門的大門改向溪口路即現在的前門，建堂後到1970 年由於張明福長老退休，便將其微薄的部分退休金奉獻出來增建現今我們看到的圓頂外觀，當時負責這項工程的人員分別是蔡福正、張依志、張建智等人。感謝神感動祂所愛的兒女們，不斷的為著教會的建設而奉獻心力，方使教會能有這麼一座具有藝術的圓頂門面。
同一時期幼稚園在水泥房下進行許多活動，使教會表現出空前的活力，直到後期幼稚園立案更名為「培育幼稚園」，但由於各方因素於1987 年停辦，最後一任的老師還是現任的古敏婉執事呢! 溪口幼稚園雖然帶著幾許無奈和憂傷落幕，我們深信上帝必親自祝福那些曾經在當中默默貢獻自己付出心力的老師們。
六、興建牧師館
水泥房教會建好之前後，教會的牧者無論是曾文亮牧師當囑託時或是王玉信（Rikal）宣道師協牧時，以及吳明義牧師在此任職傳道時教會並沒有牧者宿舍，當時除了曾牧師家住本地以外，其他牧者牧會當時都是克難安身。1991 年曾牧師見教會無牧師館有諸多不便，又聘請林玉心幹事卻無辦公及居住空間，因而開始籌建牧師館，由張阿連、林福期、張建智三位長老共同設計及執行。工程於同年的9 月完工落成，由曾文亮牧師主持張建智長老司會，教會在硬體擴建上又邁進一大步。1992 年曾牧師轉調森榮教會牧會，教會行政暫由林玉心幹事與長老們代理，我們看見上帝的手從未間斷一步一步帶領溪口教會邁向成熟之路。
七、開拓社區事工完成45 週年紀念教育館
1993 年林玉心幹事任期屆滿，同年8 月1日陳福春牧師接任本會第六任牧者，陳牧師上任後以「愛你的鄰舍」為理念，積極開拓各項社區事工，同年10 月舉辦社區「兒童母語及老人國語」比賽，使教會跨出福音社區化的第一步，1994 年8 月陳牧師引進外地大專生，並由主日學校長曾春次配合，進行社區前所未有的暑期兒童課輔營，教會主日學也在該年參與社區豐年祭，舞出傳統原住民舞蹈，並受邀至各地表演備受好評。1995 年3 月教會舉辦慢速壘球比賽首次邀請社區村民一起參與，大家不分主內肢體或鄰里在一遍歡樂聲中和睦同居。
同年6 月，弟兄姊妹在陳牧師的帶領下舉行了45 週年紀念館開工典禮，大興土木增建教會二樓教育館，成為現今的傳統文物展示區、主日學教室、兒童圖書室、及週間的課輔教室、暑期夏令營同工宿舍等多項用途，奠定教會對外推展社區事工及未來發展的基石和方向。
八、資源整合邁向多元宣教
近幾年教會繼續積極開發各項資源，結合公部門及私人團體的經費和人力拓展教會事工。其中獲得壽豐鄉公所及行政院原住民族委員補助的大型社區活動如：Ina 我愛您攝影比賽、族語傳統軼聞比賽及歌謠表演、聖誕迎新關懷兒少園遊會，還有與溪口社區發展協會合作的社區母親節活動等，皆獲得社區居民的肯定與熱烈回響。兒童方面我們與財團法人愛心文教基金會合作辦理兒少課後照顧及課業輔導活動，與溪口國小合作辦理暑期作文寫作班，與壽豐鄉公所合作辦理暑期阿美族語密集班，同時引介喜樂關懷協會、花蓮善牧中心及友好教會等與本會合作辦理英語品格營、繪本營、兒童夏令營等，使教會在兒童事工上達到多元宣教的功能和目的。在婦女事工方面由壽豐原住民家庭與婦女服務中心於本會開設婦女成長班及才藝訓練，教會活動時也獲得溪口家政班婦女表演和協助。2010 年起為強化年長老人的關懷事工，我們先與花蓮縣老人關懷協會合作辦理每月一次的老人文康活動，同時透過牛犛社區發展協會引介教育部樂齡資源中心的資源開設老人繪本營，同年9 月為進一步關懷長輩們的需要，教會與門諾基金會正式合作開辦老人日托服務，目前共有34 位 教會及社區老人接受日托服務，對於部落中常見的疾病問題，我們定期邀請壽豐鄉衛生所於本會主日禮拜後辦理健康講座，期待教會信徒在靈性、生活和
健康上都能得到照顧。
回顧教會的歷史，我們深刻體認到是上帝的手不斷引導，使教會得以承接不同時代的挑戰，願榮耀歸給這位大牧者我們的救主耶穌，願一切恩惠祝福臨到溪口這地的百姓，使這地成為有上帝同在的美麗家鄉。
