如同教育應該是結合腦袋、雙手和心，政策面是「腦袋」的層次，而能源合作社是捲起袖子一起行動，是屬於「雙手」的層次，而我要談的是「心」的層次，也是生態關懷者協會想要提出的靈修面向。

■受造物的頌歌

我先用《太陽弟兄，月亮姊妹》回應，此繪本以聖方濟〈受造物的頌歌〉改編而成：
「天地的創造主，我們要唱一首詩歌讚美祢，祢用無比的能力與慈愛，創造了萬物，並視一切為美好。
我們讚美祢，因祢創造了太陽弟兄，他如此美麗，燦爛光華。他讓我們想到祢，每天為我們帶來光明。
我們讚美祢，因為祢創造了月亮姊妹和星星姊妹，高掛在天空，可愛又美麗。她們像祢一樣，在我們沉睡的時候守護著我們。」

佛教的一行禪師在《給地球的情書》中給太陽的信〈我心，太陽父親〉提到：「親愛的父親，您是宇宙和太陽系中不可或缺的一部分，如果您消失了，那麼我們的生命與地球母親的生命都會結束。我願意深入觀察以看到您，太陽父親是我的心，看到我們之間的相互關係；看到太陽父親、地球母親、我和萬物之間的相即關係（interbeing）。我立志修習愛護地球母親和太陽父親，以不二和相即的智慧光芒去愛別人，以幫助我們的母親超越一切歧視、恐懼、猜忌、惡意、仇恨和絕望。」

北美洲原住民莫霍克族的感恩祈禱詞中，也提到「我們的長兄太陽」的概念。以上這些頌詞、禱詞把太陽、月亮、風和水當成了弟兄姊妹，幫助我們在談論人類與能源的關係時，能從精神與宗教的層面，去看待太陽、風與我們人類的關係。

■重新思考人與能源

我們常將自然界視為支應食衣住行的資源，但這樣的關係不是唯一的，當我們透過這些禱詞──不論是基督教、佛教或其他信仰的脈絡，去思考世界眾生萬物間的關係，就能體認到，我們與自然之間關係的本質是一種互為親人的關係，於是，人與能源的關係，可以從「resource」（資源）變成「kinship」（親屬關係）。

能源合作社運動提出「prosumer」（產銷合一）的概念，讓我們從原先只是消費者，加入了生產者的部分，即「producer consumer=prosumer」，而若再加上靈修反省，就成為一種「interbeing」的概念，也就是我們人類與整個宇宙都處於緊密的互相連結狀態。

當看待能源的方式從技術導向進入合作社模式，我們跟能源的關係，就成為一種生活方式的重新思考，而非只是單純使用能源。我們與能源間的關係，成為一種為大地整體考量的交換模式，若我們把太陽、風和水視為兄弟姊妹，那麼，我們與太陽、風和水之間的來往、交換的關係，也會變成一種互相照顧、互惠的關係。當環境被破壞，地球正在受苦，地球的受苦和人類的受苦，其實是一體兩面的事。

文章與圖片來源：<台灣教會公報>第3465期https://tcnn.org.tw/archives/39675