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文章標題 | 作者 | 日期 | 點閱 |
濟南教會香港團契
| 採訪@陳怡萱 | 2023/02/08 | 1 |
嘉義基督教醫院國際宣教中心
| 陳重光 | 2023/01/31 | 22 |
當正義顯為殘酷與不人道
| 陳文珊 | 2023/01/01 | 83 |
馬偕日記手稿補述
| 謝大立 | 2022/12/23 | 125 |
耶穌基督家譜的秘密
| 陳鳳翔 | 2022/11/27 | 147 |
時時感恩
| 公報社論 | 2022/11/24 | 151 |
【基督徒藝術與傳播的世界觀】藝術家的品格和動機
| 復興聯盟 | 2022/11/18 | 148 |
性別公義是台灣正發燙(ing)的滾動巨石
| 王進財 | 2022/11/11 | 175 |
【基督徒藝術與傳播的世界觀】藝術家和大眾傳播者有責任
| 復興聯盟 | 2022/11/04 | 215 |
【基督徒藝術與傳播的世界觀】看祂創造的萬物為美好
| 復興聯盟 | 2022/10/28 | 224 |
【基督徒藝術與傳播的世界觀】做工的應當得工價
| 復興聯盟 | 2022/10/21 | 245 |
【基督徒藝術與傳播的世界觀】基督徒的交通中不應有妥協
| 復興聯盟 | 2022/10/14 | 199 |
【基督徒藝術與傳播的世界觀】媒體和藝術有必要精益求精
| 復興聯盟 | 2022/10/07 | 214 |
【基督徒藝術與傳播的世界觀】上帝話語闡明與聖靈證實藝術合理性
| 復興聯盟 | 2022/09/23 | 241 |
【基督徒藝術與傳播的世界觀】藝術充滿在各人類活動領域
| | 2022/09/16 | 761 |
【基督徒藝術與傳播的世界觀】藝術和傳播的目的是榮耀上帝
| 復興聯盟 | 2022/09/09 | 633 |
【基督徒藝術與傳播的世界觀】上帝是所有創造力的創始者
| 復興聯盟 | 2022/08/29 | 743 |
透過鏡頭從阿根廷來台灣教會野外禮拜
| 鄭雅勻 | 2022/08/25 | 287 |
淡江教會十字架特展
| 何玫蘭 | 2022/07/22 | 338 |
馬雅各醫師致英國長老教會信札選錄4-4
| 馬雅各 | 2022/07/14 | 1546 |
馬雅各醫師致英國長老教會信札選錄4-3
| 馬雅各 | 2022/07/07 | 1924 |
馬雅各醫師致英國長老教會信札選錄4-2
| 馬雅各 | 2022/06/30 | 2524 |
馬雅各醫師致英國長老教會信札選錄4-1
| 馬雅各 | 2022/06/23 | 557 |
現代台語譯本語言相關問題探討(下)
| 梁淑慧 | 2022/05/27 | 348 |
現代台語譯本語言相關問題探討(上)
| 梁淑慧 | 2022/05/19 | 792 |
甘為霖《福爾摩沙島:它的過去與未來》分析4-4
| 林昌華 | 2022/04/29 | 558 |
甘為霖《福爾摩沙島:它的過去與未來》分析4-3
| 林昌華 | 2022/04/22 | 708 |
甘為霖《福爾摩沙島:它的過去與未來》分析4-2
| 林昌華 | 2022/04/15 | 370 |
烏俄戰爭與正教會的角色
| 鄭仰恩 | 2022/04/08 | 585 |
甘為霖《福爾摩沙島:它的過去與未來》分析4-1
| 林昌華 | 2022/03/28 | 437 |
PCT的普世關係回顧與前瞻(下)
| 謝易宏 | 2022/03/25 | 398 |
PCT的普世關係回顧與前瞻(上)
| 謝易宏 | 2022/03/13 | 412 |
從第四世界運動看見基督之愛的實踐3-3
| 採訪◎林佩蓉 | 2022/03/11 | 376 |
從第四世界運動看見基督之愛的實踐3-2
| 楊淑秀 | 2022/03/04 | 368 |
從第四世界運動看見基督之愛的實踐3-1
| 鐘文君 | 2022/02/25 | 361 |
宣教師的腳蹤之側影
| 李孝忠 | 2022/02/04 | 953 |
教會說出台灣人民心聲(下)
| 王昭文 | 2022/01/28 | 740 |
教會說出台灣人民心聲(中)
| 王昭文 | 2022/01/21 | 787 |
教會說出台灣人民心聲(上)
| 王昭文 | 2022/01/14 | 862 |
約伯苦難的新區間(下)
| 許勝男 | 2022/01/07 | 423 |
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