最近因為一場大型佈道會的宣傳策略與方法，讓基督宗教界再度反思：「呼召與決志」的荒謬「福音秀」。當台上透過感性的音樂、煽動的語言以及隱性的威脅與挑釁來催迫台下觀眾「立即」改變信仰，甚至還有贈品時，我們已經見到福音商品化、傳銷化的危機。長老教會在10月即將舉辦「施密特牧師生命分享會」，便謹慎避免吸食這種「宣教鴉片」，我們有必要認真思考：信仰難道是集體狂熱下的產物嗎？ 是台上偶像的崇拜嗎？我們希望用什麼方式來分享一個活出基督樣式的生命？

記得2009年施密特牧師到台灣和香港時，有一次他換好運動裝準備上場，突然從後台看見前台牧師在做「呼召祈禱」（但不是立即性的決志），他趕緊跟我說：「信如，叫他停止，我不是那種被利用來販賣信仰的電視佈道者！信仰是嚴肅的事，是要長久跟自己生命對話的事，是要用生命思考後才決定的事。我的分享或許很感動人， 但絕不至於深入到可以在30分鐘就講完基督信仰！他們不可以利用我的分享來騙取廉價信仰！」他真的是很嚴肅地要我去前台阻止！我趕緊說：「不是啦！那位牧師只是問說，對基督信仰有興趣的人請舉手， 我們請同工跟您聯繫，我們也特別為您祈禱！」施密特才稍微平靜，然後再度強調：「我不是耶穌基督，我無法在30分鐘內就改變人的信仰。我不做這種群體興奮下的信仰迷惑！」

我想，神學路線的差別就在這裡！我們不該用手段去騙取他人的信仰──沒有給人充分的思考與對話空間，而在短時間內以集體的「fu」來迫使他人改變信仰。這次台灣的生命分享會，應該也要注意這點。說真的，30分鐘的信息，只能撒種，人不能自大到以為自己跟耶穌一樣，第一次呼召就上手！

施密特牧師針對這次的生命分享會，他特別說了這麼一段話： 不要把我塑造成英雄，不要做一種英雄崇拜的佈道會，我的分享方式不是那種萬人呼喊的電視佈道。我希望分享的是我生命中的軟弱，而上帝將人眼中的軟弱， 變成上帝眼中的圓滿。所以，我分享的是我的信仰和生命，我願意將這個幫助我一生的基督教信仰價值，分享給同樣在尋求生命意義的人。此外，我也希望藉由我的活動，提醒大家進一步反思更多社會倫理與生命價值的問題。

我覺得一個屬基督的團契應該要更有包容力一些， 接納各種不同的人，使徒行傳第2章裡面談到，當時的人都講不同的話，但是卻能彼此了解，雖然他們都來自不同的地方，但是卻能接納彼此。我想基督教團體的包容力應該要再強一些，讓有嚴重限制的人和沒有嚴重限制的人，不管是男人或是女人，不管是大人或小孩，不管是台灣人或德國人，或是其他的國家，這種信仰的力量應該是要強過那些外在的區別。如果我的活動能讓教會的包容力和視野更擴大，我想，這是比那些決志數字更重要的改變，耶穌就是因為包容了許多不同的人，所以自然就會散發出生命的氣息，突破當時教條主義的窒息式信仰。有生命的信仰，才能改變生命。

文章及圖片來源：<台灣教會公報>第3160期