我認識一位摩門教徒，一次閒談中他提到自己生長於天主教家庭，本來是天主教徒。我問他後來為什麼改信摩門教，他告訴我，有一段時間，他在尋找真理，遇上摩門教，發現只有摩門教能給他「異樣的感覺」，所以他皈依了摩門教。 我也曾經有兩位摩門教同事，他們都是溫文儒雅的好好先生。我和他們談摩門教，告訴他們《摩門經》的歷史完全沒有考古學證據，又解釋為什麼摩門教徒盼望成為神一事是不合聖經和不合理的，他們無言以對，於是他們使出摩門教徒最後一招——講述他們「胸中燃燒」的神祕經歷，作為他們信仰的「證據」。 》》什麼是胸中燃燒？ 「耶穌基督後期聖徒教會」（摩門教）某支聯會有一篇給新成員的文章說：「當傳教士向您宣講一些特別的教義和誡命時，他們曾教您向主祈禱，為自己證實這些事情是真實的。」（註）文章主要根據《教義和聖約》9章8節：「我對你說，你必須先在意念中仔細研究；然後求問我那是否是對的，如果那是對的，我會你胸中燃燒；這樣，你就必覺得那是對的。但是，如果那是不對的，你就不會有這種感覺，你將思想恍惚，使你把錯誤的事情忘掉。」也就是說，當你心中有疑惑，你可以求問神，若你所問的事情是正確的，你會有「胸中燃燒」的感覺；反之，則會「思想恍惚」。這「胸中燃燒」就是摩門教徒常講的「個人屬靈見證」（Spiritual confirmation，又叫 internal witness，屬靈經歷），是他們唯一「證明」他們的信仰，叫人信服的辦法。 想皈依摩門教，不能憑頭腦接受。《摩門經》宣稱有猶太人於公元前移居美洲，在美洲居住了千多年，但是沒有考古學家在美洲找到這些人的任何痕跡！又據說《摩門經》是從一些金頁翻譯而成，這些金頁怎麼不翼而飛？這些明顯的問題，都叫人懷疑。難怪必須有「屬靈見證」，人才能放下邏輯和思考，接受摩門教。 那麼這見證、感覺、燃燒到底是怎樣？有幾位摩門教徒在網路上見證：「在心臟處，美妙的感覺湧現…… 我經歷到難以置信的愉快。」「我感覺強烈的電流進入我的頭冠，直落到我的腳趾，然後返回我身體，在心裡脹大。這是我一生中最驚人的感覺。」有一位已經離開摩門教的人，回想他的經歷說：「它是如此令人驚奇的，獨特的，屬物質界的（實際上的熱），我記得……在我的胸懷裡，有三次的熱浪，不只是一個很好的感覺，……它是真實的、實際的熱浪。然後，我坐在那裡驚呆了……」 》》慎思明辯 首先，讓我們來想一想，以某特殊感覺證明信仰，是否合理？ 一、主觀感受可靠嗎？ 有一位離開摩門教的人見證說，他曾經使用這辦法，為幾個已經證實的科學理論求問神，結果得到「胸中燃燒」，也就是正面的答覆，所以他對這求問證據的辦法深信不疑。後來有一次，他懷疑妻子不貞，所以他求問神妻子是否出軌，然後他得到同樣的感覺證實了。但是，他明白自己先假設妻子不忠，然後求問得到了確證，這讓他有一點不安。所以他重新假設妻子並沒有出軌，再求問神，這次，他得到同樣的「胸中燃燒」。這次的經歷，讓他對摩門教整個信心動搖。他的結論是：「感覺不過就是感覺……我們的感覺常會證實我們的心裡想證實的。」他說得對，我們的感覺常會證實我們的心裡想證實的！主觀感受並不可靠。 二、可以憑主觀感覺認識客觀真理嗎？ 另一位離開摩門教的人說：「當我願意相信摩門教時，我求問，常覺得『思想恍惚』。最後，我求問神，摩門教會是不是假的──我得到『胸中燃燒』，但是『思想恍惚』卻沒有了。正因如此，我離開了教會。」再想一想，離開摩門教的人當他們皈依的時候，難道都沒有經歷「胸中燃燒」？還是他們從前都撒謊？或者應該說──他們終於明白不能憑主觀感覺認識客觀真理？ 三、感覺還有其他來源 又一位離開摩門教的人說：「我常有這樣的經歷，我明白它是對外界刺激的情緒反應。它絕不是只在宗教範圍內才會發生，在看電影或聽音樂時，也有可能出現。」所以我們必須考慮這個感覺是來自真神抑或魔鬼？甚至摩門教自己的《福音原則》也說：「撒但會仿冒靈的恩賜……魔鬼自己能以光明天使的形象出現。」（見尼腓二書9章9節） 》》各種宗教都有神祕靈異經歷 的確如此，幾乎所有宗教都有神祕靈異經歷！而且很多人以之為他們信仰的證據。基督教靈恩派人士常有類似的見證，例如，靈恩大師布永康（Reinhard B o n n k e）說，當比他早期的靈恩大師喬治杰弗瑞（George Jeffrey）為他祝福，他覺得聖靈的能力進到房間裡，他知道自己得著了一些東西。 我們不難在東方宗教找到神祕經歷。例如，如本法師表示，佛教固然有各種感應，甚至顯靈，但是「社會上其他的宗教由於透過禱告、懺悔、誦念、作法、靜坐， 心神凝注，也會產生感應的靈驗，各人的心念因緣不同，自然就有不同的感應。」同時他卻譴責：「社會上常見一些神祕道壇，產生若干感應……顛倒各宗教的教義……」可見法師也明白，靈異感應，不是只有他的正途佛教才有。也曾有一位新紀元人物在書中常描述冥想之後的感受，例如「世界突然變成幻象」，因為發現自己所追求的「就在你心裡」，然後「由衷的喜悅會逐漸產生，你蛻變成純潔的能量……」例子到處都是。 》》回歸聖經的話 身為基督徒，我們應當知道聖經怎麼說： 一、正確尋找真理之道 聖經從來沒有叫我們憑感覺決定真理，也沒有說我們應該為道理是否屬實而尋求某樣感覺，卻說：「但要凡事察驗；善美的要持守。」（帖撒羅尼迦前書5章21 節）「心中自是的，便是愚昧人。」（箴言28章26節） KJV這麼寫：「He that trusteth in his own heart is a fool.」意思是：「相信自己的心（感覺），是愚笨的。」 正確尋求真理的辦法是查考聖經。「這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。」（使徒行傳17章11節）「你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。」（約翰福音5章39節） 不但如此，我們還可以討論，使徒們甚至和他人辯論，如保羅放膽傳道，並與說希臘話的猶太人講論辯駁，雅各也勸勉信徒要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。換言之，雖然屬靈的事情不能全憑物質世界的科學辦法證實，但聖經真理絕對可以通得過頭腦。 二、必須試驗靈 一個靈自設的測試，為了讓你接受它想要你接受的道理（例如《摩門經》可信），它當然給你正面的答覆！這實在不足為怪。這樣的測試只證明摩門教後面實在有一個靈在作祟，但沒有證明它就是天地間的真神！ 所以聖經給我們一個試金石去試驗靈：「親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是……凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的……凡靈不認耶穌，就不是出於神，這是那敵基督者的靈。」（約翰一書4章1～3節）綜觀摩門教創始人斯密約瑟（Joseph Smith）的首次異象（據稱天使多次向他顯現）和歷代摩門教領袖自稱從神得啟示，以及一般摩門教徒所謂「胸中燃燒」，都未用這個試金石試驗過，我們豈能不懷疑？ 我相信「胸中燃燒」是真的，但一個感覺能否證實整個信仰系統？叫我們確知它是來自真神？叫我們不至滅亡、反得永生？我誠懇地勸告弟兄姊妹，若遇見摩門傳教士，收到邀請為《摩門經》的真實性祈禱，請勿嘗試。因為你若這樣做，就是在還未有試驗摩門教背後的靈之前就服從了它，這是非常危險的事情。 註：中興支聯會（www.chtw.org/Pages/Default.aspx），「給新成員：我們的朋友」。 文章與圖片來源：<台灣教會公報>第3282期 | 