◆西部山地宣教第一人
   
1945年8月15日中午日本宣布投降；二次世界大戰結束，日本基督教台灣教團解散。次年，原南、北兩大會分別復會，6月孫雅各牧師回台，再度展開山地宣教，8月首屆高山宣道會於台南召開。
   
戰後的台灣教會事工正值百廢待舉之際，時任新竹教會的莊聲茂牧師卻已率先進入泰雅爾族居住的五峰、尖石二鄉傳揚福音。不久即得到五峰國小校長李林樹先生與尖石鄉梅花國小校長何阿煌先生（時尚未受洗）之邀請，利用校長宿舍，聚集原住民傳揚福音。又得到新竹地方法院院長陳明清長老（前總會財團法人董事長，宋泉盛博士之岳父）之協助，共同視察山地鄉，致使傳教事工更為順利，平地人的迫害亦漸止息。
   
1947年3月莊牧師更申請其甫自神學院畢業之次子莊經顯傳道至竹東教會，可兼為山地開拓傳道。10月第一次聯合聖禮典，申請參加問道理者有二十多人，皆已求道一年以上，禁煙、酒半年以上，且曾帶領人慕道。結果有十三人通過（第二年5月有三十名通過，接受洗禮），其中一人已達六十五歲高齡的老者，牧師問他：「你有沒有獵過人頭？」他伸出兩個指頭，說：「前未信主時，覺得自己很勇敢，且自己誇口這事。但信主後，對此事覺得非常痛心，向耶穌認罪……感謝耶穌基督，我雖然犯了重罪，但我相信他在十字架上所流的寶血已洗清我的罪。」
   
1946年起的高山傳道工作，雖得到新竹教會作為母會的支持（此亦為不同於東部山地宣教一直有孫雅各牧師之支援），但為能專務山地傳道與不影響教會事工發展，莊牧師乃於1949年5月無私地毅然辭去新竹教會牧職，至1960年計十四年的山地傳道生活，莊牧師自稱為「神給傳道」。他說：「進山地時食高山弟兄，下山時食子兒，車費許振乾董事長證明坐車免費。」事實上，新竹客運許董事長給予免費乘車證明之前，多數跑五峰、尖石山地鄉的貨車司機知道，莊牧師是去向原住民傳道，都免費讓他搭車進山。
  
台灣的山地宣教被譽為「二十世紀的神蹟」，可由西部泰雅爾族宣教史得到證明。曾有一位五峰鄉派出所巡官向莊牧師說：「這些原住民是要滅亡的民族，好喝酒，懶惰，不受教示，你向他們傳教也救不了他們。」莊牧師回答他說：「他們若信靠耶穌，一定能改變他們的生活，人不能，但上帝能使他們重生。」今天，昔日砍人頭，又常因醉酒倒臥路旁的泰雅爾族陋習已不復見，五峰鄉並且成為戰後省政府首頒表揚的模範鄉。

◆良心對天理，天理對良心

莊聲茂牧師出身於純樸的客家村，父親莊阿養信主後戒除鴉片，勤於農耕，率先送二子入小學受教育，畢業後再至淡水牛津理學堂完成神學教育，終身為主僕，傳揚福音（莊辛茂牧師年四十九歲，病逝東部富里教會任內；莊聲茂牧師前後五十八年傳道生涯，直至八十三歲年邁退休，任新竹中正教會名譽牧師。）
   
莊牧師一生生活極為儉樸，據說牧會中常以肥皂盒代用為三餐碗盤，自己省吃儉用，卻常以金錢幫助窮困的信徒，有限的牧會生活更見拮据。師母需親自開墾菜園，種植花生、芋頭，以供應下山來教會講習之原住民信徒。身上經常穿著一套老舊的黑色西裝，羅榮光牧師形容其為「看起來比經常喜歡穿牧師服的牧師更像牧師」。
   
莊牧師更是一位充滿正義感的牧長，其正直的個性於教會政治中雖難免得罪人，但為維護信仰真理所表現的誠摯態度，亦使其贏得教會同工與兄姐的信賴。古諺：「良心對天理，天理對良心。」乃其一生事主待人的座右銘，亦是每次講道必定引用之名言。
   
1936年受聘為新竹教會第四任牧師，至1949年長達十四年，含傳道師任內則達二十二年，真可謂奇蹟。因其前三任牧師皆未及一年就發生問題（第一任郭春木牧師未及一年病逝，第二任郭希信牧師未及一年被大稻埕教會挖角，第三任未及一年即捲入1925年間教會大糾紛，致使台灣大會決議牧師、三長老和二執事受禁才止息），而莊牧師打破記錄，努力鞏固教會之基石，使信徒間圓滿、和睦，終使新竹教會成為中會首屈一指的教會。此無非其正義無私、真誠待人之個性，感化眾信徒，與牧師同心建立教會之結果。

◆福音真理的鬥士
   
日據時期為維護真實的信仰，莊牧師兩度被日本憲兵拘捕下獄。第一次被誣告以間諜罪嫌，拘禁十四天；第二次以「論天照大神、天皇與基督之關係」，被控以觸犯大不敬罪嫌而拘禁五十三天。以上事蹟可再次看出莊聲茂牧師守正不阿、唯獨榮耀歸於上帝之精神，一生以做為維護信仰真理的福音鬥士自居，只對上帝負責，不畏世間權勢，也絕不妥協的態度。
   
羅榮光牧師曾以「老兵不死」為文追念莊牧師，強調莊牧師是一位「生於鄉土，長於鄉土，也死（種）於鄉土，與民眾共患難、同喜樂的真正牧者」，這樣的精神曾影響彭德貴牧師放棄出國進修的機會，也感召無數青年獻身事主。
   
筆者忝為其孫女婿，與這位長者共處受教的時日誠然不多，然而其風範卻令筆者至今久久不能忘懷。結實健碩的體格，慈祥的眼神，加上銀灰色的白髮……誠然，老兵不死，只是凋零。

莊聲茂牧師小檔案
1895年3月5日             出生，新竹娥眉鄉人
1919年3月                 Oxford College（台灣神學院前身）畢業
1919年4月-1923年3月      任傳道師，受派於新竹教會
1923年4月-1925年3月      任中壢教會傳道師
1925年4月-1929年3月      牧會於台中東勢教會
1928年2月7日             受封立為教師
1929年4月-1936年9月      牧會於台中大甲教會
1930年3月18日             受封立為牧師
1936年10月-1949年5月     牧會於新竹教會
1949年6月-1952年6月      第二次至台中大甲教會牧會
1952年7月-1957年5月      在新竹五豐、尖石開拓山地宣教
1957年6月-1964年8月      開拓新竹湖口教會事工
1964年9月-1977年8月      開拓新竹中正教會事工
1977年8月22日            盡程退休感恩禮拜，總計牧會五十八年
1984年3月19日            蒙主恩召，享年九十歲

文章出處：〈新使者〉雜誌第10期
圖片來源：台灣教會人物檔案（人光出版社）