在原住民教會牧會的福佬女牧師——蘇盡女，她的故事要從她入台灣神學院讀書講起。

出身在基督徒家庭的蘇盡女，由於喜歡唱歌，高中就參加了合唱團，也因此，家人鼓勵她去投考台神音樂系，她也如願考上，並主修聲樂。
　
在讀台神音樂系時，因當時原住民教會有靈恩運動，運動中所強調的敬虔禱告，深深吸引了她，因此她參加寒暑假福音團回山訪問活動。就在回山活動中，跟當時同樣就讀台神的泰雅爾族雅福‧夏德認識，並進一步交往。不過由於不同族群，父母強烈反對，尤其母親一再阻擋，使得這段戀情遭遇挫折。雅福‧夏德在對方家長反對中原本打算放棄，但蘇盡女喜歡他敬虔的信仰、溫和的個性、愛主的家庭，深知他必定是位好牧者，就堅持下去，最後2人終於結成夫妻。
　　
■為婦女發聲 回應呼召
婚後蘇盡女成為牧師娘，陪先生先後在尖石鄉錦屏教會、烏來教會牧會，在雅福牧師擔任了5年的總會原宣幹事後，又來到五峰鄉嵨瀨教會。在當牧師娘期間，除了帶領詩班、教小孩子音樂外，雅福牧師偶爾還會請她主理家庭禮拜、帶婦女團契。為了預備主領的服事，蘇盡女勤讀聖經，並發現聖經世界的遼闊以及自己聖經知識的不足；而在帶領婦女中，發現原住民婦女常被歧視，例如吃飯時，男性會先吃，然後才輪到婦女。有感於婦女地位的低落，無法在團體中有發言機會，加上想深入了解聖經與神學如何看待婦女的地位，因此興起去讀神學研究所的念頭。
　
跟雅福牧師商量後，先生很支持她獻身的想法，於是她在1995年進入台灣神學院神學研究所就讀。畢業後，蘇盡女原本要跟雅福牧師一起在嵨瀨教會牧會，但由於當時教會的財務出了問題，會計把教會的錢借給會友，結果財務上發生赤字，付不起雅福牧師的謝禮，因此雅福牧師提出辭職。幸而泰雅爾中會是包容性極強的中會，中會內有排灣族、鄒族等女性牧者，遂接受了她這位河洛人傳道師，於是當時嵨瀨教會小會討論接納應屆畢業生的蘇盡女，受中會派任到教會牧會，開始獨自牧養嵨瀨教會。
　
　
■培養婦女人才 改革教會
在牧會期間，蘇盡女首先改革教會的財務，嚴格規定長執、會友不可以向教會借錢，因為這是上帝的錢；不過經濟有困難的會友，教會會募款來幫助他們。其次，她培養女性長老，剛牧會時，教會6位長老全部是男性，後來在禱告和鼓勵下，有2位女性當選長老；在2009年的選舉中，又有1位女性當選長老。因此在小會中，男女長老各半。接著，盡女牧師訓練長執、會友服事的態度。她先建議主日禮拜前半個小時要有禱告會，長執和服事的人都要參加。禱告會中大家會為服事的人禱告；如果服事的人沒有來，要交代理由，並快點找人代替。結果長執及服事的人透過了這個禱告會，建立起良好的服事態度。
　
為了提升服事品質，蘇盡女也辦事工研討會，教導信徒如何司會、當招待、司獻，還鼓勵包含男性在內的會友參與教會的大小服事，例如安排長執、會友輪流來掃地，尤其她邀請長執要作榜樣，因此男長老也來掃地。最後，每2個月長執讀書會，每半年一次事工懇談會，大家用聊天的方式談教會的事工，如此不但增進信仰與各方面知識的領域，對教會與家庭也都有極大的幫助與改變。
　
■克服性別族群 順利牧養
身為一名女性的牧者，蘇盡女剛開始牧會時，也會遇到男長老無法一下完全接納、順服。當時有位男性長老事情認為只要由男性來決定就好，因此幾乎主控小會中的發言權，也使得其他長老比較少講話。後來蘇盡女就跟其他長老說，長老會是講究民主的教會，主張互相溝通意見，有意見要表達出來。慢慢的，其他長老也開始表達意見，再加上教會慢慢選出女性長老，小會功能逐漸平衡發展。
　
身為在原住民教會牧會的河洛人牧師，蘇盡女最早是用華語講道，請一位長老翻譯成泰雅爾語。後來覺得如此無法完全地表達她的想法，又考慮到年輕人和外族的媳婦不會泰雅爾語，經過與年長者的溝通，蘇盡女在講道時就夾雜著泰雅爾語和華語，偶而也講一兩句台灣俗諺。即使如此，蘇盡女可以非常流利地以泰雅爾語講道！甚至她的族語講道也鼓勵了其他女傳。
　
由於泰雅爾中會規定牧師資格講道要用泰雅爾語，使一些其他族群的女傳望之卻步。但她們看到蘇盡女把泰雅爾語的講道篇講得十分流暢與自然，通過了牧師資格考試，順利封牧，也起而效法，紛紛在牧師資格講道中用泰雅爾語講道，並順利封牧。
　
■家庭教會兼顧 夫婦同心
蘇盡女雖然和先生雅福牧師分開牧會，但兩人一起住在竹東，雅福牧師也很支持她另外牧養一間教會。雅福牧師個性非常溫和，因此牧會風格不同。雅福牧師有好牧者為羊捨命的特質，對人比較客氣；蘇盡女牧師則是認為牧者有當堅持的地方，比較直率。她認為當指正的地方就當下指正，看到不對的事情就須跟當事人私下當面提起。
　
至於家庭生活，蘇盡女對孩子非常疼愛，也有些嚴格。她跟雅福牧師共生了2個兒子，後來在2001年又領養了1個女兒。這個女兒來自一個有困難的家庭，在禱告和讀經中，上帝感動了她與雅福牧師答應收養。女兒進入家庭時，正好是蘇盡女封牧那年，牧會工作正當忙祿，但雅福牧師的姊姊願意擔任8個月的褓母，加上女執事的幫忙，及眾會友的疼惜，使她健康成長，成為家中的寶貝。
　
12年的牧會生涯，蘇盡女覺得自己牧會牧得很快樂，牧者跟長執、會友都有看得見的進步，但她認為嵨瀨教會需要往產業宣教發展，因此，必須有專精的牧者或能突破現狀。
　
如今，結束在嵨瀨教會十多年的牧會，蘇盡女揮別泰雅爾中會前往客家宣教中會信望愛教會，再次為主牧養不同族群的羊群。

蘇盡女牧師小檔案
◆1955年　出生於嘉義縣
◆1977年　畢業於台灣神學院音樂系
◆1978年　與福雅‧夏德牧師結婚、隨夫牧養教會
◆1995年　就讀台灣神學院神學研究所
◆1998年　神學研究所畢業受派至泰雅爾中會嵨瀨教會
◆2001年　封牧就任泰雅爾中會嵨瀨教會第5任牧師
◆2010年　就任客家宣教中會信望愛教會第4任牧師

文章及圖片來源：<台灣教會公報社>第3056期