【編按】台灣基督長老教會總會婦女事工委員會記念婦女事工百週年，推出極有意義的活動「尋找各教會首位女長老」，不僅有助於年輕世代發掘、認識自身教會歷史，也理解女性在教會發展過程中的傑出貢獻。事實上，女性角色絕非僅只於沉默貢獻心力，更有能力共同參與教會治理與決策。本期新聞專題限於篇幅僅能刊登部分首位女長老的身影，更多故事有賴眾教會繼續傳唱訴說。

長老胡玉英（Mulas）是出身於台東縣海端鄉下野部落的布農族女性，1970年代年輕時期嫁到台南，先到台南中會歸仁教會聚會，也在那邊認識當時於台南工作的高雄布農族人高有武，由於相同的基督教信仰，加上當時牧養Bunun（布農）中會Simunu（下野）教會故牧師王田英的鼓勵，就開始召集幾戶從外縣市至台南工作的布農族人，一同在Mulas和高有武家中，以家庭小組方式聚會。

當年的Bunun中會推薦就讀台南神學院顏明仁牧師協助小組的服事，藉著信徒渴慕與信心推動之下，從零開始，成立了Kui-nung（歸農）教會。Mulas為當時第一代信徒，同時也是第一位女司琴手，因曾就讀花蓮芥菜種保母學校，也被族人信任，成為第一位擔任兩任的執事，以及第一位擔任兩任的長老。

Nanpu（南布）中會Kui-nung教會牧師Biung Takislinian（方亞倫）受訪時表示，他當初到Kui-nung教會擔任傳道師時，才從信徒和長老的談論中得知Mulas是教會第一位女性長老。當時女性能成為長老是很不簡單的事，他推測，或許是因為Mulas同時是開拓時期的信徒兼司琴，所以才備受尊敬，再加上都市教會相對於部落來說，比較容易接受女長老，所以就因緣際會產生了。

Biung Takislinian指出，Mulas曾因為工作太過勞累，導致身體中風，以致沒能繼續在教會中服事，但感謝主，她仍堅持聚會，「每當看見Mulas姊妹時，就再次提醒我，神設立Kui-nung教會的歷史，每一步都是恩典的記號。」

文章來源：台灣教會公報第3684期

圖片來源：Serene 攝