前一陣子，武漢肺炎突然在韓國大舉流行，深入追查才發現，原來是大邱的教會（異端）裡出現超級感染者，已出現症狀卻仍繼續前往教會，於是造成數百名信徒感染。而已有數百人感染的教會，仍不配合政府的防疫工作，隱匿會友名單，造成政府追查感染途徑困難。甚至傳出大邱當地的防疫官員是該教會成員，直到被查出確診才坦承之前隱匿身分，害其他防疫組成員也得跟著被隔離檢疫。

或許你會說，那是異端教會，甚至是邪教，我們不是，我們是正統教會！姑且不說瘟疫不看人的身分攻擊，不然古代許多正統基督徒早就都能免於瘟疫攻擊才對。基督徒也會染病也會生病，並非基督徒就百毒不侵，瘟疫的擴散蔓延是和人的生活習慣、健康管理與群聚習慣有關。無獨有偶，新加坡的其中一起群聚感染，也是教會爆出來的！

不容否認，台灣都市中就有不少教會群聚情況與大邱的教會類似，都是在相對狹小而密閉的環境中，湧入大量的會眾一起聚會。當然，我相信各教會都有自己的防疫措施，畢竟沒有人希望成為瘟疫擴散的破口。
不過，有一點也值得深思，那就是過往太平日子裡，我們也有不少人因為愛主、教會欠缺人手或是不敢違反某種默契下的壓力，即便已經很累了，甚至已經出現生病的症狀了，還是勉強打起精神上教會，甚至不光只是聚會，還投身服事。教會中的過勞現象，老實說的確存在，熱心愛主的基督徒可說是週間忙世俗工作、週末忙教會工作，終日忙碌不得閒。

目前台灣社會因為政府防疫工作嚴實，加上運氣好、上帝看顧，還未爆出大規模群聚感染或社區感染。然而，從目前各國發生的情況來看，宗教生活中的群聚，的確是瘟疫擴散的破口。

社會上為了是否該舉辦馬祖遶境活動而有不少論辯，或許我們也該認真思考暫緩各種特會或大型佈道會，甚至是主日聚會的分流分場，更認真地關心弟兄姊妹的身體健康。「不可停止聚會」在非常時期若堅守下去，也許造成他人困擾，或許我們應該更懂得權變，大邱的教會就是強制信徒打卡報到、動用輿論壓力，讓沒來聚會的信徒屈服，才造成即便生病還堅持繼續上教會的情況，因此導致瘟疫擴散！

敬拜上帝，是用心靈和誠實，兩三人聚集一起敬拜也是敬拜，不一定要在可能造成他人風險的時候還堅持上教會，這才是保護自己也保護其他人的做法，不要覺得反正我們大不了回天家而太過輕忽此世的身體照顧，身體是神的殿，且我們不該因為自己的作為而造成他人跌倒，願我們能更有智慧地處理瘟疫蔓延時期的聚會生活。

文章來源：台灣教會公報第3554期

相片提供：Serene 攝