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| 文章標題 | 作者 | 日期 | 點閱 |
甘為霖《福爾摩沙島：它的過去與未來》分析 (三)
| 林昌華 | 2023/09/29 | 4 |
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甘為霖《福爾摩沙島：它的過去與未來》分析 (二)
| 林昌華 | 2023/09/22 | 30 |
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甘為霖《福爾摩沙島：它的過去與未來》分析 (一)
| 林昌華 | 2023/09/15 | 42 |
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《聖經--現代台語譯本》的翻譯不只信達雅(下)
| 張宗隆 | 2023/08/21 | 101 |
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《聖經--現代台語譯本》的翻譯不只信達雅(上)
| 張宗隆 | 2023/08/14 | 139 |
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教會不只是建築物
| 簡心怡 | 2023/07/27 | 78 |
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福爾摩沙與新阿姆斯特丹(下)
| 林昌華 | 2023/06/30 | 333 |
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福爾摩沙與新阿姆斯特丹(上)
| 林昌華 | 2023/06/23 | 308 |
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武加大譯本中的音樂
| 楊幼棻 | 2023/06/09 | 374 |
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站在受壓迫者的一邊
| 鍾淑惠 | 2023/05/29 | 405 |
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超高齡社會的宣教
| 李弦 | 2023/05/22 | 321 |
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論長老教會長執輪休制
| 洪梅芬 | 2023/04/28 | 173 |
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〈使徒信經〉修改說明文
| 鄭仰恩 | 2023/04/21 | 238 |
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讓台灣的宣教胎盤持續孕育上帝的忠僕公報社論
| 公報社論 | 2023/03/20 | 308 |
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共同譯本與合一運動
| 曾慶豹 | 2023/03/17 | 352 |
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共同譯本與合一運動
| 曾慶豹 | 2023/03/10 | 314 |
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回顧歷史，望向未來
| 林昌華 | 2023/03/03 | 343 |
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台灣基督長老教會教制的立場與理想發展
| 羅光喜 | 2023/02/24 | 4356 |
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壽豐教會印尼學生團契
| 陳豐明 | 2023/02/16 | 5169 |
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濟南教會香港團契
| 採訪@陳怡萱 | 2023/02/08 | 1348 |
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嘉義基督教醫院國際宣教中心
| 陳重光 | 2023/01/31 | 317 |
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當正義顯為殘酷與不人道
| 陳文珊 | 2023/01/01 | 402 |
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馬偕日記手稿補述
| 謝大立 | 2022/12/23 | 438 |
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耶穌基督家譜的秘密
| 陳鳳翔 | 2022/11/27 | 408 |
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時時感恩
| 公報社論 | 2022/11/24 | 386 |
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【基督徒藝術與傳播的世界觀】藝術家的品格和動機
| 復興聯盟 | 2022/11/18 | 376 |
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性別公義是台灣正發燙（ing）的滾動巨石
| 王進財 | 2022/11/11 | 393 |
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【基督徒藝術與傳播的世界觀】藝術家和大眾傳播者有責任
| 復興聯盟 | 2022/11/04 | 404 |
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【基督徒藝術與傳播的世界觀】看祂創造的萬物為美好
| 復興聯盟 | 2022/10/28 | 450 |
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【基督徒藝術與傳播的世界觀】做工的應當得工價
| 復興聯盟 | 2022/10/21 | 494 |
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【基督徒藝術與傳播的世界觀】基督徒的交通中不應有妥協
| 復興聯盟 | 2022/10/14 | 411 |
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【基督徒藝術與傳播的世界觀】媒體和藝術有必要精益求精
| 復興聯盟 | 2022/10/07 | 416 |
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【基督徒藝術與傳播的世界觀】上帝話語闡明與聖靈證實藝術合理性
| 復興聯盟 | 2022/09/23 | 469 |
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【基督徒藝術與傳播的世界觀】藝術充滿在各人類活動領域
| | 2022/09/16 | 968 |
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【基督徒藝術與傳播的世界觀】藝術和傳播的目的是榮耀上帝
| 復興聯盟 | 2022/09/09 | 870 |
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【基督徒藝術與傳播的世界觀】上帝是所有創造力的創始者
| 復興聯盟 | 2022/08/29 | 954 |
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透過鏡頭從阿根廷來台灣教會野外禮拜
| 鄭雅勻 | 2022/08/25 | 506 |
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淡江教會十字架特展
| 何玫蘭 | 2022/07/22 | 658 |
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馬雅各醫師致英國長老教會信札選錄4-4
| 馬雅各 | 2022/07/14 | 1855 |
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馬雅各醫師致英國長老教會信札選錄4-3
| 馬雅各 | 2022/07/07 | 2144 |
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