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| 文章標題 | 作者 | 日期 | 點閱 |
馬雅各出生地紀念碑設置始末（下）
| 陳韻如 | 2025/11/21 | 111 |
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馬雅各出生地紀念碑設置始末（上）
| 陳韻如 | 2025/11/14 | 201 |
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打開心門與社區連結，關係縫補更新神的家
| Dalul專題報導 | 2025/10/30 | 194 |
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愛的足跡
| 呂明雪 | 2025/10/23 | 377 |
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一塊餅一個杯
| 陳宇光 | 2025/10/05 | 333 |
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祢的旨意行在地上如同行在天上
| 劉才榆 | 2025/09/22 | 400 |
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講咱的故事，傳普世福音
| 王昭文 | 2025/09/19 | 17916 |
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普世連結 拆毀分隔的牆
| 林明珠 | 2025/09/07 | 244 |
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難民、難眠、歸宿
| 謝大立 | 2025/08/31 | 278 |
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當搖嬰仔歌在禮拜中響起
| 林怡娟 | 2025/08/03 | 534 |
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影像裡的深刻印記
| Suning Siwa | 2025/07/11 | 427 |
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觸動人心的信仰旅途
| 公報社論 | 2025/06/27 | 416 |
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保護福音腳蹤 傳承愛的記憶
| 李新元 | 2025/06/13 | 544 |
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在不同台味裡，領受主的同在
| 余心玫 | 2025/05/16 | 505 |
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從台灣普世論壇青年研討會看世代差異
| 林楷夫 | 2025/05/09 | 430 |
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來！看！去！
| 陳宇光 | 2025/04/20 | 541 |
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藝術文化心靈殿堂
| 林明哲 | 2025/04/11 | 590 |
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尋求治癒與和解
| 謝大立 | 2025/03/21 | 588 |
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台灣基督長老教會〈國是聲明〉（1971年）是誰起草的？
| 張宗隆 | 2025/03/14 | 578 |
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〈人權宣言〉的後台鑼鼓弦（追述）
| 張宗隆 | 2025/03/07 | 562 |
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〈人權宣言〉的後台鑼鼓弦（七）（下）
| 張宗隆 | 2025/02/28 | 621 |
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〈人權宣言〉的後台鑼鼓弦（七）（上）
| 張宗隆 | 2025/02/21 | 694 |
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傳承160，新樓因信得生(上)
| 新樓人 | 2025/02/19 | 1469 |
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〈人權宣言〉的後台鑼鼓弦（六）
| 張宗隆 | 2025/02/14 | 486 |
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〈人權宣言〉的後台鑼鼓弦（五）
| 張宗隆 | 2025/02/07 | 641 |
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〈人權宣言〉的後台鑼鼓弦（四）
| 張宗隆 | 2025/01/24 | 596 |
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〈人權宣言〉的後台鑼鼓弦（三）
| 張宗隆 | 2025/01/17 | 815 |
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〈人權宣言〉的後台鑼鼓弦（二）
| 張宗隆 | 2025/01/10 | 694 |
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〈人權宣言〉的後台鑼鼓弦（一）
| 張宗隆 | 2025/01/03 | 12157 |
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那嬰孩是王
| 陳小小 | 2024/12/25 | 656 |
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17世紀台灣教會的亞洲脈絡(下)
| | 2024/12/20 | 758 |
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17世紀台灣教會的亞洲脈絡(上)
| 林昌華 | 2024/12/13 | 1021 |
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教會改革中5-5：唯獨上帝榮耀 Soli Deo Gloria
| 亞比該 | 2024/11/28 | 872 |
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教會改革中5-4：唯獨恩典 Sola Gratia
| 柴門雅 | 2024/11/21 | 766 |
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教會改革中5-3：唯獨聖經 Sola Scriptura
| 草音林 | 2024/11/14 | 766 |
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教會改革中5-2：唯獨基督 Sola Christo
| 荊墨 | 2024/11/08 | 766 |
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教會改革中5-1：唯獨信心 Sola Fide
| 許立人 | 2024/11/01 | 812 |
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四百年的恩典足跡
| 林昌華 | 2024/10/11 | 1333 |
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重寫《蛾摩拉之書》（下）
| 陳文珊 | 2024/10/04 | 735 |
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重寫《蛾摩拉之書》（上）
| 陳文珊 | 2024/09/25 | 811 |
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