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文章標題 | 作者 | 日期 | 點閱 |
影像裡的深刻印記
| Suning Siwa | 2025/07/11 | 93 |
觸動人心的信仰旅途
| 公報社論 | 2025/06/27 | 118 |
保護福音腳蹤 傳承愛的記憶
| 李新元 | 2025/06/13 | 297 |
在不同台味裡,領受主的同在
| 余心玫 | 2025/05/16 | 217 |
從台灣普世論壇青年研討會看世代差異
| 林楷夫 | 2025/05/09 | 212 |
來!看!去!
| 陳宇光 | 2025/04/20 | 295 |
藝術文化心靈殿堂
| 林明哲 | 2025/04/11 | 332 |
尋求治癒與和解
| 謝大立 | 2025/03/21 | 325 |
台灣基督長老教會〈國是聲明〉(1971年)是誰起草的?
| 張宗隆 | 2025/03/14 | 371 |
〈人權宣言〉的後台鑼鼓弦(追述)
| 張宗隆 | 2025/03/07 | 368 |
〈人權宣言〉的後台鑼鼓弦(七)(下)
| 張宗隆 | 2025/02/28 | 407 |
〈人權宣言〉的後台鑼鼓弦(七)(上)
| 張宗隆 | 2025/02/21 | 463 |
傳承160,新樓因信得生(上)
| 新樓人 | 2025/02/19 | 625 |
〈人權宣言〉的後台鑼鼓弦(六)
| 張宗隆 | 2025/02/14 | 301 |
〈人權宣言〉的後台鑼鼓弦(五)
| 張宗隆 | 2025/02/07 | 386 |
〈人權宣言〉的後台鑼鼓弦(四)
| 張宗隆 | 2025/01/24 | 383 |
〈人權宣言〉的後台鑼鼓弦(三)
| 張宗隆 | 2025/01/17 | 569 |
〈人權宣言〉的後台鑼鼓弦(二)
| 張宗隆 | 2025/01/10 | 442 |
〈人權宣言〉的後台鑼鼓弦(一)
| 張宗隆 | 2025/01/03 | 11945 |
那嬰孩是王
| 陳小小 | 2024/12/25 | 427 |
17世紀台灣教會的亞洲脈絡(下)
| | 2024/12/20 | 497 |
17世紀台灣教會的亞洲脈絡(上)
| 林昌華 | 2024/12/13 | 801 |
教會改革中5-5:唯獨上帝榮耀 Soli Deo Gloria
| 亞比該 | 2024/11/28 | 663 |
教會改革中5-4:唯獨恩典 Sola Gratia
| 柴門雅 | 2024/11/21 | 602 |
教會改革中5-3:唯獨聖經 Sola Scriptura
| 草音林 | 2024/11/14 | 571 |
教會改革中5-2:唯獨基督 Sola Christo
| 荊墨 | 2024/11/08 | 573 |
教會改革中5-1:唯獨信心 Sola Fide
| 許立人 | 2024/11/01 | 541 |
四百年的恩典足跡
| 林昌華 | 2024/10/11 | 959 |
重寫《蛾摩拉之書》(下)
| 陳文珊 | 2024/10/04 | 527 |
重寫《蛾摩拉之書》(上)
| 陳文珊 | 2024/09/25 | 622 |
上主用醫療援助為真理鋪平道路
| 謝大立 | 2024/09/09 | 843 |
談普世教會合一運動
| 報導◎邱國榮 | 2024/09/01 | 514 |
【畫中有道】《最後的晚餐》
| 虛吾 | 2024/08/25 | 729 |
談大專團契生活關懷
| 李弦 | 2024/07/26 | 581 |
簡介《聖經—現代台語譯本》的翻譯理論
| 陳南州 | 2024/07/10 | 825 |
長青團契靈修營
| 潘忠杰 | 2024/06/28 | 744 |
莫拉維亞兄弟會的金句
| 鍾淑惠 | 2024/05/28 | 788 |
漁妳同在
| 沈藝庭 | 2024/05/16 | 797 |
基督徒學生運動在台南的實踐
| 吳明漢 | 2024/04/10 | 878 |
照亮孩子回家的路3
| 採訪◎洪敬慧 | 2024/03/08 | 970 |
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