現在，讓我們回到聖經的預言，剖析以色列與阿拉伯諸國的關係，並思想可能的解決之道。聖經學者們總計，聖經上記載了1817個預言，其中關於以色列的預言，本次要談的主要有三個。

第一，是在主前約1290年，出埃及記12章40～41節：「以色列人住在埃及共有四百三十年。」印證了創世記15章13節，耶和華對亞伯蘭說，你的後裔必寄居別人的地，那地的人要苦待他們四百年。

第二，是耶利米書25章8～14節，耶利米預言指出，以色列人將被擄到巴比倫去，直到70年後的主前536年回歸故土。

第三，在阿摩司書9章14～15節及以西結書37章21～22節，先知阿摩司、以西結預言以色列將要復國。

如今，這三個關於以色列民的預言都已經非常準確地應驗了。

馬太福音24章14節記載：「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」以阿衝突的化解，是否可能是「福音傳遍天下，對萬民作見證」的前奏？讓我們一起來思考以下幾種可能。

◆以阿的血緣關係

根據聖經記載，猶太人和阿拉伯人同屬閃族的分支，都是挪亞的後代。根據創世記16～21章的記載，以實瑪利（阿拉伯人的祖先）是亞伯拉罕的長子，是以撒（次子）的同父異母兄弟，顯示阿拉伯人與猶太人都是亞伯拉罕的後裔。近代分子人類學研究也以DNA序列比對，確認大多數的猶太人支系和阿拉伯人（巴勒斯坦人）具有相近的血緣關係。因此，從聖經歷史及現代科學的角度來看，猶太人、阿拉伯人（巴勒斯坦人）都是同宗同源的。

筆者認為，以阿和以巴都應該被提醒這個事實，並被勸導同宗相爭應該適可而止。

◆宗教信仰與民族文化的認同

目前的巴勒斯坦人大多是遜尼派伊斯蘭教徒，少數社群信仰基督教。巴勒斯坦人的民族認同相當複雜，受到阿拉伯文化、伊斯蘭信仰和鄉土認同三個因素影響。伊斯蘭教和基督教擁有共同的信仰根源，相信永恆的上帝、獨一的真神，但對耶穌的理解存在差異。

有鑑於巴勒斯坦人與猶太人在宗教信仰與民族文化上有長遠深厚的共同點，筆者深切地認為彼此諒解、化異求同並非不可能的任務。只是目前仍需要有人幫助他們凝聚共識、化解分歧、握手言和。否則如今以巴仍然衝突不斷，以牙還牙、以血還血、冤冤相報，要到幾時呢？

◆劃設耶路撒冷為特區，由聯合國負責管理的可能性

根據2017年巴勒斯坦中央統計局資料，約有478萬巴勒斯坦人居住在巴勒斯坦（約旦河西岸288.1萬人，加薩189.9萬人）。而根據以色列中央統計局2019年的資料顯示，約有192萬阿拉伯裔的以色列公民。也就是說，整個迦南地上，約有670萬名巴勒斯坦人。阿拉伯世界富裕且領土廣大，應可提供足夠的空間與各種資源來吸納所有巴勒斯坦人，讓他們融入阿拉伯世界、共創阿拉伯文化的高峰。但誰有機會鼓勵他們呢？誰有責任勸導他們呢？

至於耶路撒冷，作為以色列首都，或許由以色列管轄較合適，但耶路撒冷同時也是猶太教、基督教及伊斯蘭教的聖地，需要更靈活的管理方式。筆者建議，將市中心劃設為「國際特區」，由聯合國負責管理，地位類似「梵蒂岡」，儘管位於義大利首都羅馬市區，卻擁有獨立的行政權。一般行政管理則交由以色列政府負責。此舉將確保各宗教信徒在節慶期間都能順利前往朝聖。

◆以巴共存共榮

1947年，聯合國大會第181號決議將巴勒斯坦地區分為兩個國家──以色列國及巴勒斯坦國。在此之前，以色列的和平主義（Pacifism）運動，如1925年成立的「和平聯盟」（Peace Covenant）曾經提出類似的主張：以色列有條件承認巴勒斯坦獨立，容許「國中之國巴勒斯坦」的存在。然而，直到如今，僅靠政治運作的「以巴兩國方案」仍面臨許多實質上的困難，尚未達成長治久安的目標。

另一方面，「比魯運動」（Bilu Movement）的創始人貝京德（Israel Belkind，1861～1929年）曾提到，巴勒斯坦人與猶太人是兄弟。他在他寫的書《以色列土地上的阿拉伯人》（The Arabs in Eretz-Israel）提到：「猶太國滅亡之後，猶太社群被迫分散到全世界，但仍有些猶太農民為了他們的耕地，還是留了下來。之後，他們的後代逐漸『被改造』成為巴勒斯坦的穆斯林或基督徒。」

綜合學者們的看法、聖經歷史以及現代基因族譜分析，巴勒斯坦人與以色列人有著共同的血緣淵源。因此，透過更多的文化交流、相互理解與尊重，或許能找到一個方案讓兩個民族共存共榮。這需要雙方的努力與智慧，以及國際社會的支持與協助。

無論是選擇「一國兩制」還是其他形式的解決方案，關鍵在於以色列和巴勒斯坦雙方能夠放下歷史恩怨，以開放的心態看待彼此，尋求和平共處的道路。這個過程可能需要較長的時間，但只要雙方秉持善意，相信總能找到化解衝突、實現和平的方式。

◇◆願和平的曙光照耀

2020年8月13日，美國、以色列、阿拉伯聯合大公國（阿聯酋）三方領袖發表了《亞伯拉罕協議》（Abraham Accords），聲明以色列及阿聯酋同意「雙方關係全面正常化」。這個協定有望讓兩國發揮潛力，促進中東和平。目前在阿拉伯國家中，僅有埃及、約旦與以色列有邦交。然而，巴勒斯坦自治政府主席阿巴斯隨即對簽訂這份《亞伯拉罕協議》表示強烈的反對與譴責。

親愛的讀者朋友們，這則新聞再次提醒我們，化解以阿與以巴衝突的道路仍然漫長，需要更多、更深刻的投入。以色列民被上帝揀選，卻又經歷申命記28章25節中描述的「你必在天下萬國中拋來拋去」悲慘歷史，是值得我們深思的問題。作為基督徒，我們應該特別關愛以色列以及所有受苦的人，並思考自己能做些什麼。

身在東亞地區的我們，或許較無歷史包袱，身分較為超然，比較適合擔任化解以阿衝突的和平使者。期望本文能引起更多基督徒關注以阿與以巴問題，願意獻上禱告、獻上自己。我們也期盼從上面來的啟示能夠化干戈為玉帛，在21世紀迎來一個和平共處的神蹟。讓我們繼續為和平祈禱，為那些致力於化解衝突的人們獻上支持與鼓勵。願神的旨意成就，願和平的曙光終將照耀在這片飽經戰火的土地上。

文章來源：台灣教會公報第3770期

圖片來源：Serene 攝