近期，好友喜得寶貝，讓我為她高興。然而，觀察她帶孩子的過程，讓我意識到要建立一個對女性友善的社會，尤其是對媽媽們，還需付出更多努力。

朋友在疫情嚴峻期間懷孕，但因為一些原因，她並未接種疫苗。香港有些工作地點強制要求接種疫苗，她經深思熟慮後選擇在生產前辭職。孩子平安出生後，她因未接種疫苗，活動範圍受到限制，疫苗通行證時期更是讓她有很多地方去不得，月子期間也無法出門。

後來，朋友月子坐完、幫忙坐月子的阿姨離開後，她跟丈夫分擔家事不順利，公婆對帶小孩的觀念也不一樣，讓她整個人快陷入產後憂鬱的狀態。家人會問，為什麼坐完月子這麼久，還不去工作分擔一下家裡財政？朋友丈夫會說，工作已經夠累了，回家後沒有辦法做家事，每星期都為了家務誰來做而吵架。因為家人的壓力，朋友開始懷疑自己是不是不該辭職，是不是要馬上去找工作，再加上餵母奶的壓力，讓自己身體和情緒都出狀況，半夜來電哭訴了好幾次。原以為我們這代人的會較開明，對性別分工有意識。然而，觀察身邊朋友的家庭，發現性別友善社會仍需努力。

前些日子，與一位美籍韓裔女牧師聊起她的經歷及韓國#MeToo運動，她激動地表示，教會正是鞏固父權意識的推手。她說，整個社會「看起來好像」有進步，#MeToo運動後，相關議題討論得相當熱絡，包含女性主義抬頭，以及教會內也好像開始有意願增加女性代表。然而問到底，教會每天懺悔，但有承認教會本身就有性別歧視嗎？

其實整個平權討論根本錯了方向，變成現在像是搞性別對抗。我們要對抗的是父權主義本身，但很可惜，目前整個韓國社會的討論並沒有抓到問題核心，當人們還在討論女性是否也要當兵就知道重點錯了。

後來，我們的討論延伸至「家庭」定義。除同性家庭外，韓國單身家庭也逐漸增多，即選擇單身生活。但社會對家庭的定義狹隘，僅限於夫妻與孩子。為何單身者與原生家庭不算家庭？為何夫妻加小孩的組合才享有各種優惠待遇的資格？

我無意指責任何人，只希望我們的想像更加豐富。在努力讓社會變得更女性友善的同時，別忘了身邊還有許多不同「組合」：同性戀者、單身者、跨文化家庭等。願我們的社會更具包容性，共同創建一個尊重與理解多元家庭的美好環境。

文章來源：台灣教會公報第3708期

圖片來源：Serene 攝