聖經記載摩西蒙召當領袖，帶領以色列人離埃及過紅海，在曠野熬過40年的艱難跋涉，邁向富饒的迦南地前進。即使他最終未能得進流奶及蜜的應許之地，不過他當領袖給人的印象是為人謙遜、說話做事大有能力、遵行神的命令和有清楚的願景。摩西真可作為教會牧者的典範。牧者站在前鋒，會友不跟隨或不支持他，這表示牧者的領導出了問題，即缺乏領導能力、技巧。這時他需調整腳步、重新出發。 使徒保羅再次造訪他所建立的教會時，他要做的第一件事就是指派具有領導能力的牧者，這從保羅向以弗所長老所說的話（使徒行傳20章17～35節）就可看出。在保羅寫給提摩太的書信裡，他提到當監督者應有的才能和修養（提摩太前書3章1～7節）；指示提摩太在以弗所與革哩底教會中，如何按正道牧養教會（提摩太後書2章14～18節），如何建立有制度的教會（提摩太前書3章8～13節；5章17～22節）；並勸勉提摩太作信徒的榜樣，成為可圈可點的好牧者（提摩太前書4章6～16節）。 有領導能力、有影響力的牧者應具備哪些條件呢？下列舉出7點： 1.優質的講道 在牧者的職責中影響教會增長的一個重要項目就是講道。台灣教育相當普及，優良的講道已成為會友所注重的要求。花蓮博愛浸信會的主任牧師張木泉，他牧養的教會於1990年主日禮拜人數是50名，於2012年突破1000名。他說了發人深省的話：「我接任後第一件事就是去探訪流失的弟兄姊妹，把他們找回來。但是，如果他們已經來了，又走了，就不是因為牧者怠惰不去探訪，而是因為他們得不到靈命上的供應。所以，我曾向上帝懇求講道的恩膏，讓講道帶出震撼力，讓我所講的道可以滿足並改變人心，好讓人第二次再來時，是渴慕上帝的話語而來。」 到底強有力、高品質的優良講道是怎麼樣呢？ a.宣講滿足需要的信息：信徒的需要是多元的──包括個人生活、家庭生活、教會生活、社會生活等各種狀況。牧者須先了解他們的需要，然後以講道滿足之。 b.宣講生命的信息：講道旨在使人重生及靈命長大。主耶穌曾對祂的門徒說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」（馬太福音16章26節）這些傳遞生命的道理會引人入勝，因為人人知道生命是無價之寶。 c.宣講帶來希望的信息：先知耶利米對被擄在巴比倫的同胞，說：「耶和華如此說：為巴比倫所定的七十年滿了之後，我要眷顧你們，向你們成就我的恩言，使你們仍回此地。」（耶利米書29章10節）主耶穌在人間講過許多帶來希望的信息，例如祂曾對門徒說：「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守；我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音28章20節）這些帶來希望的信息是信徒夢寐以求的。 d.宣講得勝的信息：大衛曾對歌利亞說：「今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你，斬你的頭，……使普天下的人都知道以色列中有上帝。又使眾人知道耶和華使人得勝不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。」（撒母耳記上17章46～47節）這是大衛對敵人所講的得勝信息。主耶穌曾向門徒說：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音16章33節）這是主耶穌對世人所講的得勝信息。 e.宣講有味的信息：主耶穌在世間所講之道不只具有權威性，也滿有趣味性的比喻，難怪「眾人都希奇祂的教訓，因為祂教訓他們，正像有權柄的人，不像他們的文士。」（馬太福音7章28～29節）宴席中的肴饌必含有適量的調味料，牧師在禮拜中所宣講的信息也需穿插一些有趣、幽默的見證、故事或比喻，這樣會眾才會感到心靈上吃了一道山珍海味的靈糧。 另外，講道的內容最好具有正面、積極、建設、造就、鼓勵、樂觀、適應、牧養、尊重、創意等特性。講道的內容要中肯切題，避免講到不相關的離題信息。所講之道能夠改善會眾的人格、信仰及事奉，並引起共鳴，才是優質性的。 2.具有異象、方針 增長的教會其牧者通常具有擴大教會帳篷的異象、方針。美國加州聖地牙哥天域基督徒團契（Horizon Christian Fellowship），其主任牧師麥肯特相信牧師須懷著先知的異象來帶領教會。當初他開始牧會時，只發號施令；如今了解教會領導者並不僅是當老闆而已。牧者須先和大家溝通自己的異象，給會友一個可達到的遠景；然後牧者與會友同工，致力於異象的實現。 3. 具有堅強的個性 有堅強個性的人必然有心志要完成所設定的目標，能夠面對外在的壓力，並能堅持自己所做的決定。主耶穌就是有堅強個性的典型人物，譬如當祂預言自己要受害致死時，彼得反對這種決定，耶穌立即對他說：「撒但，退我後邊去！你是絆我腳的。因為你不體貼上帝的意思，只體貼人的意思。」（馬太福音16章23節）有堅強個性的耶穌，是眾所依歸，常有許多人圍著祂，連文士也來對祂說：「夫子，祢無論往哪裡去，我要跟從祢。」（馬太福音8章18～19節） 4. 訓練信徒各司其職、引人歸主 主耶穌選召人當門徒之後，就教育、訓練他們成為有用的器皿（馬太福音10章1、5～15節），然後設立他們當為使徒，到各地宣揚福音。（馬可福音3章14節）新約教會的重點是在牧者與會眾：牧者應當領導會眾，使所有肢體都在教會按著個人的屬靈恩賜事奉，正如保羅所說：「全身百節各按各職，照著個體的功用彼此相助。」（以弗所書4章16節）牧者的角色在於分辨會友的屬靈恩賜，然後訓練他們臻於成熟，以便能夠勝任所交託的事工。 5. 創新、革新的心志與能力 美國加州聖地牙哥天廓衛理教會（Skyline Wesleyan Church），創立於1947年。這間教會已成為全世界最大的衛理教會，是美國最具創新能力的教會之一。其主任牧師馬約翰認為一個要推動教會增長的牧師，其本身必是個改革者；一個領袖成功與否，端賴他是否能成功地自我改變，然後將此理念傳遞給人。美國最近十大增長教會諸牧師的共同特質是他們不只擅長講道、教導、勸化及傳福音，他們還能夠以嶄新企業化的概念經營教會，卻不把教會成為一個企業機構。他們具有創新的層面主要在於敬拜、講道及經營的方式。 6. 注重團隊事奉 合乎聖經原則的領袖，需要一群跟隨他的事奉團隊。例如出埃及記17章10～13節記載以色列人和亞瑪力人交戰，摩西和助手上了山頂。摩西何時舉手，以色列人就得勝。每當摩西的手發沉，亞倫和戶珥就在左右邊扶著他的手，終得勝仗。出埃及記18章24～26節記載摩西挑選有才能的人，立他們為百姓的首領，分別管理1000人、100人、50人和10人，以減輕他的負擔。 新約教會的領導者總是多數的──教會有長執會、小會的組織，就是為了從事團隊事奉。教會推選人當領袖的目的不是為了他「向人做什麼，」而是為了他「與人做什麼」。過去的牧者是他領導一群人，今日的牧者是他要訓練領袖，然後這批人來帶領教會信徒。教會需要的牧者是他能夠領導全教會會友，一起進行領人歸主的事工，而不是只有他一個人事奉主。增長的教會非由牧者一意孤行或單槍匹馬，乃是注重團隊事奉。 7.為人師表的典範 牧師應具備服事人的心志──願意順服在基督的權柄下，正如主耶穌所說：「你們中間誰願為大，就必作你們的用人；誰願為首，就必作你們的僕人。」（馬太福音20章26～27節）；當成為人格者──具有做事正直、待人慈愛、平易近人、有人情味、受人尊敬、溫柔謙卑等特質；有受教之心──須不斷學習、進修，不恥下問，取人之長，補己之短。不要只歡迎會友的歌功頌德，乃要樂意聽取指正和批評。 ********* 針對教會增長而言，以上所列舉的是牧者應具備的正面條件。事實上，具有領導能力的牧者，也會檢點、注意自己的負面缺點，以免他的優點受到折扣。負面的缺點是指講道的內容顛三倒四、沒有系統、文不對題，從頭到尾看稿講道；性情急躁，脾氣火爆；寬以待己，嚴以待人；畏首畏尾，缺乏勇氣，不敢衝刺，不敢接受挑戰，不敢化解團隊事奉所產生的衝突；拘泥於傳統，以保守自居；或不承認自己所做的過失，只一味自圓其說等等。總之，牧者的領導力越強，其影響力就越大，教會增長的願望也越能實現。換言之，牧者在教會增長這方面扮演著相當重要的角色。 文章來源：＜台灣教會公報＞第3254期 圖片來源：<台灣教會公報>第3294期 | 