2015TKC輔導營在台東太麻里日昇之鄉會館舉行。（伍文慶輔導攝） 為培育青少年輔導，台灣基督長老教會總會青年事工委員會5月22-24日在台東太麻里日昇之鄉會館舉辦2015TKC輔導營，邀請多位講員介紹台東宣教史、打下聖經的根基、探討青少年情感的問題、關顧輔導心靈的需要，陣容堅強，內容扎實豐富。最後一天的獻心會，所有的青少年輔導帶著恩典的記號，站立在賜生命的主面前，宣讀獻身文，立志陪伴青少年走過青春的風暴。 
總會研發中心主任黃哲彥牧師向青少年輔導講台東宣教的故事。（林佳靜攝) 此次參加輔導營的青少年輔導有八成是來自台灣西半部。總會研發中心主任黃哲彥牧師在開會禮拜中，帶來台東宣教史「首部曲」、「二部曲」。黃哲彥牧師說，宣教師每到一個地方必須先放下自己的偏見。他舉信主前的保羅帶著猶太人四處迫害耶穌的門徒的例子表示，保羅帶著許多的偏見，因而使人喪失生命，但他後來遇見光，才真正認識主，從此成為外邦人的使徒。 「首部曲」，是李庥牧師所完成的第一次台東宣教。因為有寶桑（今台東市）部落的居民翻山越嶺，到高雄的旗後醫館求診，李庥牧師遂計畫探訪後山。1875年3月15日，李庥牧師一行人從打狗（今高雄市）搭戎克船出發，辛苦航行半個月後，終於來到寶桑。在頭目夫人的引薦下，前往部落傳福音及看診。隨後又北上探訪西拉雅族部落，4月8日抵達蟳廣澳，11日前往彭仔存社（今台東長濱鄉寧埔村城山）。李庥受到當地頭目歡迎，並得以在隔天主日，在頭目家的前院舉行禮拜，使得部落族人領受福音。4月23日李庥自寶桑返回打狗，完成了台灣史上第一次的東台灣宣教。 「二部曲」，是祈禱水的福音史。1877年，來自屏東阿里港教會的張源春搬到蟳廣澳的石雨傘社，他憑著一碗受禱告的清水，治好了病入膏肓的西拉雅族的頭目，讓頭目願意毀棄偶像，改信上帝。後來又發生好幾起神蹟，使得30、40戶人家除偶像信主，從而在石雨傘附近設立蟳廣澳教會（1896年改名為石雨傘教會，即今台東新港教會前身）。 黃哲彥牧師說，他從自己的兒子身上學到許多東西。他認為，青少年有許多自己的意見和想法。青少年父母和輔導的立場，第一個是先接納，而不是先判斷。若是心存偏見，就看不見光，應該耐心等待聖靈動工。 
東部中會新港教會劉炳熹牧師鼓勵青少年輔導，以聖經作為團契輔導的根基。(林佳靜攝) 第一堂專講，邀請到目前在東部中會新港教會牧會的劉炳熹牧師，他鼓勵青少年輔導以聖經作為團契輔導的根基。讓聖經對自己說話，也對青少年說話。輔導自己要願意被經文改變與塑造，從而陪伴青少年一同冒險，實際的參與在每個孩子的生命故事裡，經歷聖靈真實的轉變。劉炳熹牧師說，「耶穌已經向我們發出牧養青少年的邀請函了」，也考驗著長老教會信徒是否願意傳承宣教師的精神，冒險走出去。  
台北大專學生中心工作者周宙緯牧師和王世芊師母談「青少年情感輔導」。(林佳靜攝) 每年舉辦「神研班」，有關「愛情」的工作坊總是大爆滿。如何解決青少年的情感問題，也讓輔導們傷透腦筋。第二堂專講，邀請台北大專學生中心工作者周宙緯牧師和王世芊師母談「青少年情感輔導」。周宙緯牧師認為，愛情好比一座高山，其實非常需要有人嚮導與陪伴。他認為，談戀愛最重要的任務，就是找到與自己「核心價值相仿」的夥伴。他提醒學生，不要發生婚前性行為。但他也表示，「如果跨越了，請務必找一個能夠包容與接納自己的人」。若遇到恐怖情人，王世芊師母建議，最好與對方保持距離，找人陪伴，並尋求專業的輔導協助。 
總會大專中心幹事王榮義牧師談輔導的心靈關顧。(林佳靜攝) 第三堂專講，邀請資深心理諮商輔導、總會大專中心幹事王榮義牧師談輔導的心靈關顧。王榮義牧師首先問，「從小到大，哪一位輔導你最想感謝？」他希望喚起青少年輔導在成長的過程中，曾經被陪伴的經驗。王榮義牧師認為，一個不曾被照顧的輔導，想要照顧別人是有困難的。許多熱心的輔導，常想要解決他人的困難，但其實青少年只是需要有人懂他。一個真正有經驗的輔導，不是忙著解決問題，而是關顧受輔導者的靈性。 王榮義牧師說，專業人士如老師、醫師和牧師，都可能因為不健康的誘因，而投入輔導的工作，但總有一天會枯竭。王牧師勉勵青少年輔導們，唯有將自己同時當作關懷者與被關懷者，才是完整的自我形象。 
總會原住民宣教委員會教育幹事蘇畢娜‧那凱蘇蘭帶領青少年輔導宣讀獻身文。(林佳靜攝) 最後一天的主日禮拜，由台灣基督長老教會總會原住民宣教委員會教育幹事蘇畢娜‧那凱蘇蘭（Supina Nakaisulan）牧師主持獻心會。她特別邀請青少年輔導在明信片上寫下鼓勵的話，彼此祝福，並領取原鄉的種子（小米和紅藜），象徵性的要將福音撒在青少年的心田中。最後，在十字架前，所有青少年輔導站立，宣讀獻身文，願意盡心、盡性、盡力，將年輕的力量獻給青年宣教的禾場。 延伸閱讀： 耶穌發出邀請函 參與在青少年的生命故事裡 如果愛情是一座高山 誰願與我同行？ | 