（攝影／洪泰陽）

【洪泰陽彰化報導】第11屆新馬台泰印港六國教牧長執聯合激勵團9月29日至10月1日在彰化基督教醫院蘭醫師大樓國際培訓中心舉行，來自新加坡、馬來西亞、台灣、泰國、印尼及香港的牧長同工，聚焦「基督信仰與實況文化的距離」，透過講座與分組研討，思考改革宗神學與宣教如何回應當代環境變化，以及華語改革宗教會在不同處境中的宣教方式。

（攝影／洪泰陽）

開會禮拜中，台灣基督長老教會（PCT）總會議長王宗仁牧師引用以弗所書2章19至22節，以「在基督裡」為題勉勵與會牧長同工。他回顧激勵營2004年首次在馬來西亞馬六甲舉行，各國改革宗教會同工藉此在基督裡彼此連結。今年則透過研討回應當代挑戰，營會後也將分赴PCT各地教會參訪，了解宣教現況，期盼從不同處境中重新得力。

王宗仁以淡江大橋通車典禮為例，指出政府曾邀請長老教會以祝福祈禱方式參與。他以橋梁比喻耶穌基督，表示基督使信仰群體超越教派差異、在基督裡合一；教會也以耶穌基督為根基，信仰群體共同敬拜、聚集之處就是教會。他期盼各國透過每兩年一次的激勵營持續交流與思考，共同為上帝國宣教努力。

（攝影／洪泰陽）

營會執行長陳澤胤牧師表示，今年第11屆激勵團是台灣基督長老教會第三次的主辦，共有180多位各國牧長同工的參與，營會上也規劃了四場專講，分別由陳南州牧師主講「處境化宣教的神學基礎」；林益仁教授主講「當代環境生態情境下的宣教反思」；宋承祐牧師主講「AI及社群媒體情境下的宣教展望」；陳宇嘉教授則以「高齡化與少子化等人口變遷現況中的宣教可能性」為題分享。

陳南州指出，宣教並不等同於教會的宣教，而是因為上帝是宣教的上帝，教會受呼召參與宣教。宣教是全教會的行動，所傳達的是耶穌基督，因為耶穌基督就是福音。他表示，在東南亞文化處境中，許多未信者只認識耶穌的「名」，將祂視為眾多神祉之一；因此，宣教所要傳達的不只是耶穌的名字，更是其背後的意義，也就是上帝國。陳南州說，上帝國是上帝的主權與治理臨在於人群中，使世界成為公義、和平、良善、仁慈與愛的國度。

陳南州進一步提醒，教會需要重視福音與當地處境、文化的連結，因為處境會影響人們對福音的期待；同時也要認同社會實況中人們生命的苦難與盼望，並在所處環境中活出信仰，使人看見福音帶來的人生觀、價值觀與生命意義。

（攝影／洪泰陽）

（攝影／洪泰陽）

營會首日晚間舉行歡迎晚宴，彰化基督教醫院總院長陳穆寬教授代表院方致詞，向各國牧長介紹彰基發展。他表示，彰基源自宣教師因著耶穌基督的愛，將信仰與醫療帶到台灣中部，醫院也因此延續以愛服事的使命。

晚宴由馬來西亞長老會李耀祖牧師主持，各國教會帶來戲劇及詩歌演出，透過服裝與音樂展現各地教會特色。節目後，各國也分享代禱事項，包括新加坡長老會（PCS）、馬來西亞長老會（GPM）、泰國基督教會（CCT）第七區會、印尼基督教會（GKI）百良安華語區會、中華基督教香港區會（HKCCCC）及PCT。各國共同關注青年信仰傳承、生活壓力與精神健康、少子化，以及教牧同工不足、退休與新一代教牧養成等問題，也提及台灣面臨的區域安全，以及AI時代媒體與資訊紛亂等議題。

報導連結：https://tcnn.org.tw/archives/287937
節自台灣教會公報3893期（2026年10月5日~10月11日）