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20200724 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
所羅門王的名聲

參考經文:列王紀上4章1~34節

他比萬人都有智慧,勝過以斯拉人以探、瑪曷的兒子希幔、甲各、達大等哲人。他的名聲傳到四周各國。(列王紀上4章31節)

以下是2019年中國共產黨執政70年,國家主席習近平任內第五次舉辦閱兵式,從網路上摘要的相關報導:

ETtoday新聞網提到,此次閱兵強調習近平的「個人領導色彩」,尤其是對「中國夢」、「強軍夢」最具權威性的政治宣示。中國閱兵在台灣有影響力嗎?三立新聞網報導:閱兵影片隔天登上在中國被禁用的YouTube網站,並成為台灣觀賞發燒影片第一名,底下吸引不少「愛中國」的留言:「看得我熱血沸騰啊!」

中國這次閱兵明明是有所針對:中美貿易戰白熱化;香港示威活動綿延不絕;距離台灣2020大選不到半年……等,以展示中國軍力。但軍方一方面說,閱兵是中國武裝力量全面重塑後的首次整體亮相;另一方面則聲稱,此次閱兵不針對任何國家和地區,不針對任何事態,表示中國軍隊欲致力於維護世界和平與穩定。

中國若無企圖,國慶何須閱兵?在台灣的我們難道會不懂?

這豈不也是列王紀作者在4~10章展示所羅門王智慧之目的?在榮耀上主之名底下,隱藏著以色列國族主義擴張的榮光。因此,這見證一定要以比較的形式展現:「上帝賜給所羅門非凡的智慧、洞察力,和無比的理解力。所羅門的智慧超過東方人和埃及人的智慧。他比萬人都有智慧,勝過以斯拉人以探、瑪曷的兒子希幔、甲各、達大等哲人。他的名聲傳到四周各國。」(4章29~31節)

如此展示所羅門王在當代的超越性,可也是基督徒榮耀上主神威,對其個人特別恩典神蹟的見證嗎?每次教會舉行見證禮拜後,聆聽的兄姊常表現出兩樣情──有人歡喜肯定、同心稱謝上主;有人卻備受威脅,埋怨上主為什麼不公平?成功、成就、得好處的見證,難免引起「說者無心,聽者有意」的反應,或隱藏「我得好處,你沒有」的誇耀,這的確難免引發嫉妒。

然而,還有另一種見證形式就比較溫暖。第4世紀被稱為背教者尤利安(Julian the Apostate)的羅馬皇帝,憤憤不平地向他的臣民抱怨基督徒,說:「這些不敬虔的加利利人,不僅餵飽自己的窮人,也餵飽我們的……,我們的宗教祭司不顧窮人,被痛恨的加利利人卻投身於慈惠工作。」也許,作見證,我們都不該太過誇耀,因為背十字架、分擔苦楚所產生的迴響,才是真實的見證。


默想:

見證會感動人,不是成功與成就,而是苦難中的彼此陪伴。

祈禱:

主啊,當我伸出手祈求時,不是張開雙手,求祢向我影顯祢的權能;主啊,當我伸出手祈求時,是張開雙手,求祢讓我帶著我釘痕的手祝福他人。奉十字架上受苦耶穌之名求,阿們。

 

 

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