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20211120 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
失職的牧者

參考經文:以西結書34章1~31節

我──至高的上主對他們這樣說:以色列的牧人哪,你們要遭殃了!你們只顧自己,卻不牧養羊群。你們喝羊奶,穿羊毛衣服,宰最肥美的羊,吃羊肉,但從來不牧養羊群。(以西結書34章2b~3節)

現今台灣普遍沒有養牛或羊,所以多數人對牧人的印象不深。過去農業時代,農家都會養牛耕田,農暇時,牛隻通常由小孩帶去吃草。昔日台灣的放牛與以色列的牧羊類似,都是不被重視的工作,因此,過去被放棄的學生班級常被戲稱為「放牛班」。事實上,大衛被先知撒母耳膏立那天,原本也被父親派去外面牧羊。

有意思的是,原本我們所陌生的牧人形象,卻因耶穌自稱是好牧人,和聖經中的一些相關故事而生動、熟悉起來。在基督新教當中,則因保羅在以弗所書4章11節提到教會有「牧師」的職分,而將原本神職人員的「神父」改稱「牧師」。之後,教會信徒也普遍認為,牧師是牧人,信徒是羊群。

不過,今天的經文所提到的牧人,卻是用來比喻當時以色列的統治者。由於這些牧人(統治者)失職,以致有虛弱、生病、受傷、迷路、失蹤的羊隻(人民)沒有被照顧到,甚至被野獸吞吃。所以,上帝要收回祂的羊群,並親自牧養他們。若是這種情況,牧師還要自稱是上帝羊群的牧人,似乎有點像挖坑給自己跳的感覺。

事實上,宗教改革之後,也特別強調個人與上帝的直接關係,不再需要神職人員擔任中介者。而所謂的牧師,也不過是在上帝這位牧人與羊群之間,扮演類似牧羊犬的角色,而不能直接取代牧人。很可惜的是,有許多牧者偏愛享受扮演「神人」或「神僕」的角色,更有甚者成為「神棍」。他們忘了自己所看顧的這群羊,是屬於上帝的羊群,自己的工作只不過是要將羊群帶到上帝面前罷了!相反地,他們卻把羊群造就成自己的門徒和班底,努力建立屬於自己的山頭。當有受傷、生病的羊來到他們面前,他們並不醫治,而是檢討受害者,要他們認罪悔改;而當羊群對他們說出自己生命的軟弱,他們又以此為把柄,進一步利用其罪疚感進行情感勒索,而不是給予安慰。這樣的牧者,要遭殃了!

我們發現,教會中有些人不知不覺離開了,或許是在教會被傷害,或是遭遇困境而對上帝失去信心。身為牧師的人,需要思考自己是不是經文所提到的失職牧人呢?而身為上帝的小羊,我們也需要留心聽上帝的聲音,不要被失職的牧者所迷惑與挾制,甚至自己信仰跌倒了,還怪罪上帝。


默想:

我應該如何仰望上帝的帶領,避免因為人的關係,而失去對上帝的信心?

祈禱:

親愛的主,感謝祢親自成為我們的大牧者,求祢幫助我能時刻聽祢的聲音,跟隨祢的腳蹤。奉主的名祈禱,阿們。

 

 

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