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20220114 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
堅信上帝、獲取信任

參考經文:但以理書1章1~21節

十天過後,他們看起來比所有吃王宮食物的年輕人更健康,更強壯。(但以理書1章15節)

但以理的故事,是以色列在國族受難下,拚命於異邦巴比倫掙扎奮鬥,仍選擇堅持信仰的傳奇。故事雖沒寫明,可想像的是,被擄者被迫從耶路撒冷走向巴比倫殘酷試煉的道路上,許多人被苦毒虐待而失去生命,許多人充滿抱怨害怕而失去信仰。只有少數人撐過苦路,其中可能只有四個人在抵達巴比倫後,獲選成為高階奴隸,開始接受異國文化的專業訓練,卑屈的去服事巴比倫皇族。

他們首先被換掉的,是代表身分、記憶、歸屬的名字。伯提沙撒,一個與巴比倫神祇相關的名字,是但以理的新名字。這名字強迫他不可再保有以色列人的身分、信仰;提醒他這是一場向歸化巴比倫直跑的淘汰賽,誰越能徹底脫掉過去,就越能立足巴比倫,得以繼續享有皇室供應衣食無缺的生活。最終,唯有得勝的能存活。

從此,但以理四人不能再藉著守猶太律法來表現信仰,不能通過獻祭來歸屬上帝。他們必須徹底放下自己是上帝選民的身分思維,努力成為巴比倫人。他們四人在巴比倫的政治與文化洗腦下,究竟該做出二擇一的選擇?還是設法在服事那個他們不情願服事的世界中,持守信仰?當他們從不必選擇信仰,變成必須為信仰作選擇,他們還有多少選項可藉以證明他們仍歸屬上帝呢?因著太監總管亞施比拿對他們的同情,他們小心地表態,如果可以,他們「決心不沾王宮的食物和酒,免得自己在禮儀上不潔淨。」(8節a)此處所說的「免得自己在禮儀上不潔淨」,牽涉到王的膳食祭拜了其他神明,並違反猶太人不吃某些特殊東西的律法。另外,和王吃相同的膳食,代表與王結盟有親密的關係。王若成了他們生命的供應者,他們屬於王,必須聽命於王,就無法獨立聆聽上帝的旨意來服事王。藉著這樣一種從屬關係的理解,但以理表現了信仰與世界特殊的連結關係:對上帝敬重忠誠,才能服事世間的王;若單只是敬重王,就會失去上帝,反而無法服事世間的王。

但以理和三個朋友「吃或不吃」的抉擇,或許不全是為了見證信仰,而是單純只想在一個無法自由相信的年代,努力守住自己的心能向著上帝而活。但就因為這小小的堅持,上帝賜福他們「看起來比所有吃王宮食物的年輕人更健康,更強壯。」(15節)


默想:

克服絕望的唯一方法,是知道有美好的生命等著我們,並且上帝為了祂自身、也為了我們,保留祂在我們生命中的主權。

祈禱:

我的主,我的神,在艱困不順中,願我的心能找到一個可以堅持歸屬祢的依循準則。如此,雖然困難重重,我還是能據此勇敢為主而活。奉主名求,阿們。

 

 

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