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20220617 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
福音的果子

參考經文:歌羅西書1章1~14節

自從聽到了有關你們的消息,我們不斷地為你們禱告,求上帝使你們從聖靈得到各樣的智慧和理解力,能夠充分地認識祂的旨意。(歌羅西書1章9節)

當保羅聽見以巴弗向他分享歌羅西的信仰群體的消息,在聖靈催迫下,就為這初信的團體禱告。不知過了多久,保羅才動筆寫下這封信。因此,這是一封在聖靈感動下禱告的信。

歌羅西,處於羅馬帝國的亞細亞省,位在以弗所往東的羅馬大道上,因交通方便,是一個重要的城市。保羅從未到過歌羅西,但他卻為這群信徒的信仰見證感到欣慰。因此,這封信一開始,保羅兩次用結果子來形容歌羅西教會:「這福音不但傳到你們那裡,也傳遍全世界,不斷地生長、結果子,正像當初你們聽見而且真正認識上帝的恩典時,生長、結果子一樣。」(歌羅西書1章6節)當時的羅馬帝國,用軍事力量、操控的社會結構、許多公共拱門、雕像與建築物的豐饒形象,企圖讓人誤以為接受羅馬統治才能豐饒富足。這就是羅馬帝國宣傳的「福音」——在當時的文化,「福音」是用來指戰爭勝利的「好消息」,而戰勝敵人的將領則被稱為「救主」。後來,這些字眼都用來指向帝國與凱撒的統治。

保羅卻告訴歌羅西的基督徒,與帝國自我吹捧、所謂和平富足的「福音」相比,耶穌基督所帶來的「福音」截然不同。這福音一旦被聽見,就會在他們的生命結出果子,不需要用軍事或經濟壓迫來結出果子。相反地,信徒們在實踐公義與不畏犧牲的信靠中,透過他們所行「一切善事上」(1章10節b,和合本修訂版),在生活中所見證的各樣美好上結出果子,因為更認識主,而得著堅強力量,即使遇到迫害,仍能忍受一切。

根據《福爾摩沙紀事——馬偕台灣回憶錄》,150年前來台灣宣教的馬偕牧師,帶著第一個門生阿華(嚴清華)首次遠赴基隆廟口傳福音時,遇到一群拜神明的人,他們是阿華的舊識。當時剛信主的阿華與馬偕站在一起,這群人卻嗤笑、謾罵他們,阿華不禁把頭俯得低低的。馬偕就開口吟聖詩:「我認救主無驚見誚,好膽干證道理,好膽干證道理;稱呼耶穌恩典奧妙,歡喜趁祂教示……」阿華也跟著一起吟,這一唱一和帶給阿華勇氣。唱完聖詩後,阿華在憤怒的眾人面前第一次作見證說:「我是一個基督徒……。」結果子,不應僅止於受洗,更重要是領受重生——領受從天、從聖靈而生的力量,勇敢承認且真實見證生命的改變,正如阿華所做的。


默想:

當我認識上帝後,有盡力去結果子嗎?

祈禱:

親愛的主,祢曾命令我要去結出果子,求祢讓我活出祢公義信實的樣式,幫助我勇於見證,使人聽見、經歷祢的福音。奉主名求,阿們。

 

 

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