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20230201 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
上主確實在這地方

參考經文:創世記28章10~22節

雅各一覺醒來,說:「上主確實在這地方,我竟不曉得!」(創世記28章16節)

古代人認為,石頭是大地神明的象徵,相信拜石頭公有保佑嬰兒健壯(頭殼堅硬如石)、避邪等功能。1980年代,台灣盛行大家樂,許多人相信中獎的號碼會出現在各種超自然現象中,因此不只湧入廟宇求神拜佛,也紛紛膜拜石頭公,以獲得「明牌」。創世記28章10~22節這段經文,從非基督徒的角度來看,第一印象很可能是:原來雅各在拜石頭公。就如電影《來自星星的傻瓜》,男主角為了挑戰信仰,在路邊隨手撿了一塊石頭,抹上紅灰、旁邊放錢,竟然吸引一堆人來膜拜。基督徒敬拜上主,若只是為了滿足個人慾望,這和拜石頭公並無不同。

舊約時代有諸多神明,因此曉得分辨外邦人的神明與猶太人的上帝至關重要。當雅各夢見上帝,上帝特別強調:「我是上主,是你祖父亞伯拉罕的上帝和以撒的上帝。」(13節b)上帝就是要讓雅各認識祂並非外邦的神明,而是其祖父和父親的上帝。因此,正確認識上主,才不會將祂當作外邦神明來拜。但雅各當時還不認識上主,因此用交易的方式許願說:「如果祢與我同在,在旅途中保護我,賜給我吃的穿的,讓我平安回到故鄉,我就以祢──上主為我的上帝。」(20~21節)

雅各接著用「立聖所」和「奉獻十分之一」(22節)作為交易籌碼,將上主當成石頭公在拜。但隨著時間過去,當他經歷上主的作為,其信仰也從「交易的信仰」變成「敬虔的信仰」。宗教改革家加爾文認為,敬虔有兩個原則:1.用純潔的心愛上主;2.害怕得罪上主更甚於害怕死亡。基督徒的奉獻並非交易籌碼,更不是名聲及地位的象徵,而是純潔愛主的表現。可惜的是,或許受到成功神學的影響,許多基督徒奉獻的心不再單純,就像人們嘲諷基督徒的話:「上帝啊,求祢賜我食、賜我穿、賜我借錢毋免還。阿們。」

不知何時開始,許多基督徒不再害怕得罪上主;也不知何時開始,上主的神聖空間,被限縮在教會建築裡、被局限在講台上。值得省思的是,不少基督徒只在教會內表現敬虔,在教會外信仰則僅供參考。雅各睡醒後的第一句話:「上主確實在這地方,我竟不曉得!」(16節)這提醒我們,上主並不受空間限制,因此我們要小心,避免在「這地方」得罪上主。「上主確實在這地方」提醒我們要隨時隨地保持敬虔的心,要害怕得罪上主勝於害怕死亡。


默想:

在陌生環境中,我在哪裡看見上主?我認識的上主,與其他神明有何不同?

祈禱:

無所不在的上主,無論我往哪裡去,祢確實與我同在。我願意隨時保持敬虔的心,仰望祢的面。奉主名求,阿們。

 

 

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