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20231015 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
明辨仁義的僕人

參考經文:哥林多後書10章13節~11章21節

他們行為詭詐,偽裝作基督的使徒。其實這也不足為奇,連撒但也會把自己化裝成光明的天使!所以,要是撒但的爪牙化裝為仁義的僕人,這也沒有什麼好希奇的。他們的結局一定跟他們的行為相符。(哥林多後書11章13b~15節)

上帝國的價值觀,總是與世俗的價值觀對抗。上帝的應許對人而言,時常是未來式,無法立即呈現。但信仰的精髓就是去相信肉眼看不見的事物,不過人總是只相信眼前看得見的事實。很多教會在推動福音事工時,常以耶穌應許彼得「我要使你們成為得人的漁夫」這句經文為依據。但是從彼得被耶穌責備不體貼上帝的意思,只體貼人的意思,和他三次不認主耶穌來看,可推測他對「得人如得魚」的應許,原本可能有所誤解。就如大衛當年數點國家的人數,在乎的可能是將來的政治利益,而不是上帝的心意。

耶穌提醒跟隨祂的人,要在上帝和錢財之間選邊站,不許人同時事奉兩個主。但哥林多信徒僅因其他領袖有背景、善詞令,就抬舉他們。保羅認為這是對耶穌的背叛,反映出扭曲的價值觀。保羅諷刺地稱那群人為「超等使徒」,因他們只會高抬自己。他們甚至詆毀保羅是貧窮、失敗的領袖,讓信徒以保羅為恥。上帝的真理是教會的根基,一旦根基不穩固,許多失序亂象就會層出不窮。保羅舉夏娃被蛇的詭詐誘惑為例,提醒哥林多的信徒不要被迷惑,而放棄對基督純潔專一的愛。創世記3章記載,蛇用詭詐的話對夏娃說:「上帝真的禁止……嗎?」又說:「不見得吧!你們不會死。……你們一吃了那果子……會像上帝一樣能夠辨別善惡。」撒但在對話中,暗藏許多「不盡然」、「不見得」的語法,企圖製造灰色地帶,把上帝的話重新改寫,或增加、或刪減,以致引起誤解。

因此,保羅冒著自誇的風險,也要陳明上帝的福音真理。保羅說,他和那些人比資歷,完全比得過。保羅是猶太法律專家,也是純正的法利賽人(參閱腓立比書3章5節),更曾親自遇見復活的耶穌,也見過天上寶座的異象。他奉獻一生回應復活主所呼召的使命,犧牲舒適穩定的生活,只為了傳福音。和那些收取高價的「超等使徒」不同,保羅從未向哥林多人要過錢,而是親手做工維持生活並接受馬其頓信徒的供給。真正的教會領袖,不是靠背景來自我宣傳,而是忠於上帝的真理,成為耶穌的僕人。成為耶穌的僕人,其工作不是要人佩服、崇拜他,而是要帶領人歸向永活的主。既使撒但的爪牙化裝為仁義的僕人,終將被識破。

十字架帶來的衝擊,如同顛覆哥林多人的價值觀一樣,也將顛覆我們對榮耀和成功的認知!


默想:

我是否真正認識十字架的真理,並願照上帝國的價值觀生活?

祈禱:

親愛的主,祢以十字架的羞辱成就永恆的榮耀。求祢打開我的眼目,定睛仰望祢永恆榮耀的國度,不再專注世上的虛榮與追逐不義的錢財。奉主的名求,阿們。

 

 

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