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20240329 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
要警醒,免得陷入自我的陷阱

參考經文:馬可福音14章32~72節

祂又說:「要警醒禱告,免得陷入誘惑。你們心靈固然願意,肉體卻是軟弱的。」(馬可福音14章38節)

當主耶穌和門徒按照逾越節禮儀吃完晚餐後,就帶著彼得、約翰、雅各到客西馬尼園禱告。耶穌內心悲痛難過,在禱告中求天父把即將臨到的苦杯移去,「可是,不要照我的意思,只要照祢的旨意。」從馬可的記錄可以看到,耶穌在客西馬尼園祈禱與之後在猶太議會受審判,門徒的作為與耶穌形成極大的對比。即使門徒彼得、約翰、雅各已知有人會出賣耶穌,還是睡著了;門徒猶大照自己的想法出賣耶穌,帶祭司長的人馬前來,並藉著親嘴指認耶穌;祭司長和議會成員照自己的意思提出各樣莫須有的指控,判決耶穌有罪;在大祭司的府邸中,彼得則屈從自己的恐懼,三次不承認他和主耶穌的關係。

主耶穌早就知道,人們會按照自己的需要與想法,做出背棄、出賣祂的事,也知道接下來祂要面對極大的痛苦。可是,主耶穌在客西馬尼園裡的禱告,並不是祈求上帝讓祂不必面對受苦、犧牲去實現上帝的旨意。相反地,即使主耶穌有恐懼或擔憂,祂還是願意遵照上帝的旨意來完成救恩計畫。因此,耶穌在禱告中求上帝不要照祂的意思,而是照上帝的旨意成就。

後現代與新紀元的文化潮流,促成拒絕權威與強調自我的價值,這類文化也讓言論自由被刻意強化。在網路傳媒的言論或人際間的互動,不但個人能隨意表達意見與想法,甚至還會霸凌別人,即使他們所獲得的資訊可能不足,判斷不見得正確,他們還是只在乎自己的想法與觀點。他們似乎認為,提升自我價值、行銷宣揚個人理念,甚至追求自我享樂與滿足,才是人生的重要目標。不少政黨和政治人物也陷入這類文化中,他們訴求推翻自己不認同的政治團體、企圖侵占他國的領土,甚至以暴力製造他人的恐慌與敵對衝突,竟然都只是為了滿足自我優越的個人主義或民族主義,而不是追求公平正義。

主耶穌提醒門徒警醒禱告,免得陷入誘惑。這時代的我們同樣面對自我需求的誘惑,我們所求的究竟是出於私慾,還是照上帝的旨意呢?公義的上帝,豈是只讓我們滿足個人需要?身為基督徒的我們或許當該如此求問:上帝啊!祢對這世代的我們有什麼旨意?


默想:

對於主耶穌的受難,我是只看到祂為我犧牲、受苦,還是看見祂願意順服天父上帝的旨意,放下自我?在受難節期,主耶穌對我最重要的影響是什麼?

祈禱:

主耶穌,謝謝祢願意遵照上帝的旨意,甘願放下自我,來走十字架的苦路。在這個強調自我價值的時代,求祢讓我能深刻體會並學習祢遵行上帝旨意的榜樣。奉主名求,阿們。

 

 

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