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20240330 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
祂甘願選擇不救自己

參考經文:馬可福音15章1~47節

祭司長和經學教師也同樣譏笑祂,彼此說:「祂救了別人,卻不能救自己!」(馬可福音15章31節)

彼拉多在審問耶穌的過程中,查不出耶穌的罪,想要釋放祂。但是,面對猶太議會與眾人的鼓譟,彼拉多為了討好群眾,最後把耶穌判死刑,交給人去釘十字架。耶穌就在受兵丁鞭打、戲弄與羞辱後,被帶到各各他(意思是髑髏岡),在那裡被釘十字架。

耶穌被釘十字架之後,眾人對祂的羞辱並未結束,經過的人都嘲笑說:「現在從十字架上下來,救救自己吧!」(馬可福音15章30節)那些想盡辦法要殺害耶穌的宗教領袖也譏笑耶穌:「祂救了別人,卻不能救自己!」(31節)就在下午三點,耶穌大聲喊:「我的上帝,我的上帝,祢為什麼離棄我?」不久,就斷了氣。傍晚,受人尊敬的議員約瑟,大膽去向彼拉多要求收殮耶穌的身體。彼拉多聽說耶穌已經死了,也覺得驚奇。難道,耶穌在十字架上真的沒能力救自己嗎?事實上,耶穌並非沒能力救自己,因為祂在客西馬尼園被抓時,還醫治了被門徒彼得削掉右耳的大祭司的奴僕(參閱路加福音22章51節)。甚至,對那個一起被釘、求主記念的犯人,耶穌還跟他說:「今天你要跟我一起在樂園裡。」(參閱路加福音23章39~43節)那麼,為何耶穌還是死在十字架上呢?

台灣的總統及立委大選才結束不久,從去年的選舉活動可看到,有人總以自己的利益為優先,不但毫無顧忌地以輕蔑、尖酸言語對待他人,還以此當作追求聲量的伎倆。他們自認比別人重要,所以一切言行並不理會他人的看法與心情。然而,當政治人物只選擇對自己有利的,能讓台灣變得更好嗎?或者,他們的選擇其實只在乎追求滿足自我的利益,而不顧他人和社會整體的利益呢?社會心理學在針對助人行為的研究上早就發現,當人面對危險、病痛或困難時,往往會先選擇幫助自已,而且不太會在乎比自己更有需要的人,甚至還會認為有其他人去幫助有需要的人就好。即使理性上知道這是自私的行為,但在現實中,人仍然往這個方向前進。

相反地,主耶穌在十字架上時,並非沒能力救自己,而是甘願選擇不救自己。耶穌甘願照天父上帝的旨意,在十字架上犧牲自己,來完成上帝的拯救計畫,讓救恩臨到願意聽從上帝話語的人。耶穌不選擇救自己,而是選擇拯救更多人;耶穌選擇受難,因祂愛世上所有的人。身為基督徒,我們的選擇又是什麼呢?


默想:

主耶穌面對苦難時,甘願選擇不救自己。當我面對抉擇時,會效法耶穌去幫助別人,還是先滿足自己的需要?

祈禱:

親愛的主耶穌,謝謝祢選擇順服上帝的旨意,透過犧牲來拯救世人,包括卑微的我。求祢幫助我活出祢的愛,在面臨抉擇時,不是選擇利己,而是去幫助更多人。奉主名求,阿們。

 

 

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