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20241010 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
沒有下限的邪惡

參考經文:耶利米書19章1節~20章6節

他們把無辜者的血灑遍這地方,為巴力造祭壇,在上面焚燒自己的兒女作牲祭。我從沒有命令他們這樣做;我連想也沒有想過這種事。(耶利米書19章4節b~5節)

過去,先知耶利米為同胞的罪感到悲傷,因整個國家偏離信仰而陷入危機,令不少人受苦。他懇切呼籲各領域的領袖應該悔改,卻無人將這沉重的呼籲看在眼裡。耶利米也向上主哀求,盼祂能再寬容,上主卻已定意要拔除。在這過程中,身為先知的耶利米內心非常糾結,彷彿走在鋼索上,左右為難。在這條路上,耶利米沒有同行的朋友,也沒有掌聲與仰慕,只有獨自一人──這正是發出公義之聲的先知所面臨的真實處境。

眼淚已乾的耶利米,如今從悲傷中起身,照上主的指示買了一個陶瓶,走過「碎陶門」,前往欣嫩子谷。那裡距離耶路撒冷王宮與聖殿不遠,也是幾位猶大君王如亞哈斯、瑪拿西等,以極不人道方式把兒女當作祭物獻給外邦神明的地方。他們這麼做,僅僅為了追求個人慾望與名聲,和那荒謬、與上主心意背道而馳的「平安」。這些沒有下限的邪惡行為,讓上主深感不可思議。當耶利米走到欣嫩子谷,就宣布上主即將審判,那恐怖的景象比過往外邦人受的審判還可怕。因為最讓上主心痛的不是別人,而是明知上主心意,卻刻意忽略的上主子民──以色列人。

耶利米所道出的審判景象,更顯出耶路撒冷城人民的道德淪喪:在敵人圍城導致絕糧下,他們竟可吃下鄰人與自己親生兒女的肉。耶利米語畢,立刻砸下那象徵以色列的陶瓶,頓時碎片滿地,表示國家已無修復的可能,唯有「根除、拆毀、破壞、推翻、建立,和栽培」(耶利米書1章10節)。時任聖殿總監的巴施戶耳,其名字義是自由,實際上卻被權力與利益捆綁,完全拒絕公義的諫言。當他聽完耶利米的話,就在眾人面前毆打耶利米,並把他囚禁起來。

2024年3月,中國國民黨與民眾黨立委聯手在立法院提出《國會改革法案》和《花東交通三法》等有爭議的法案。由於國、民兩黨在法案討論上不符程序正義,法條內容也讓人民安全有暴露於風險的疑慮,人民因而發起「青鳥運動」,反對國會濫權。不過,兩黨無視民意,5月底以人力優勢三讀通過「藐視國會罪」等法條。這種以民主方式破壞民主精神的做法,似乎和當時的以色列人無異。他們認為只要合乎法條規定,即表示聖潔,可以得救。然而這樣的思維,卻是讓他們生命朽爛的根源。但願我們的生命不是為了追求表面功夫,而是在每個此時此刻都明白上主的提醒。


默想:

審視自己當前的靈修方式與心態,有哪裡需要修正嗎?

祈禱:

至聖的上主,願祢使我的心意時時更新,願祢光照我的盲點,使我以謙卑的態度追求公義與憐憫,願祢賜平安給所有真誠尋求祢心意的人。奉主耶穌的聖名祈求,阿們。

 

 

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