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20241227 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
上帝的心意深奧

參考經文:羅馬書11章11~36節

上帝的恩典多麼豐富!祂的智慧和知識多麼深奧!誰能解釋祂的決斷?誰能探測祂的道路?(羅馬書11章33節)

在羅馬書11章11節,保羅先是提問:「猶太人失足跌倒,就完全毀滅了嗎?」隨即指出答案是否定的,因其中有上帝的心意與計畫,就是拯救臨到了外邦人。保羅不僅為外邦人說話,同時也為自己的同胞說話,指出救恩雖臨到外邦人,但猶太人仍在上帝的拯救計畫中。他以橄欖樹為例,指出外邦人就像野橄欖樹的枝子,被接在猶太人這好橄欖樹上,分享猶太人豐盛的生命力。因此,保羅提醒外邦人不能自誇,「不是你在支持樹根,而是樹根在支持你!」(18節)如果太過驕傲,野橄欖樹的枝子同樣會被折下來。

保羅所期待的,是自己的同胞與外邦人同享救恩。雖然從前外邦人不順從上帝,但因猶太人的不順從,外邦人反而得到上帝的慈愛。現在,外邦人得了慈愛,反倒激起猶太人看見上帝的慈愛。上帝的心意總是超過人的智慧,如保羅所說:「上帝的恩典多麼豐富!祂的智慧和知識多麼深奧!誰能解釋祂的決斷?誰能探測祂的道路?」(33節)美國心理學作家瑪莉亞‧柯妮可娃(Maria Konnikova)在《人生賽局:我如何學習專注、掌握先機、贏得勝利》一書中,有趣地寫道:「人類苦心計畫,上帝就偷笑。」

人無法預知上帝的計畫,能說嘴的不過是「事後諸葛」。哲學家蘇格拉底就曾提出「無知之知」的概念,意指「對自己不了解的事有自覺」。基督徒的「無知之知」,就是「對上帝心意的無知有自覺」,如此才能培養謙卑、多元與包容的心態。在上帝面前的無知,使人們更容易謙卑合一,而不是驕傲分化。因此,保羅期待的是,不再分猶太人與外邦人,而是普世共享上帝的慈愛。然而,要聚集共享上帝的慈愛,必須培養對上帝「無知之知」的謙卑。

英國歷史學家湯姆‧霍蘭(Tom Holland)的著作《宗教統治:基督宗教如何塑造世界,一部橫跨兩千五百年的人類史》引用伏爾泰的話:「如果只有一種宗教,就會有暴政的危險;如果有兩個,他們會互相割喉;但是有三十個,他們可以和平幸福地生活在一起。」每種宗教多少都自以為義,極少的宗教願意承認自己無知,或願意學習無知之知的謙卑。因此,常看見為真理而戰的宗教團體,卻缺少普世的包容性。身處台灣的基督徒,在多元宗教的處境中成長,或許這是來自上帝無法透測的心意,讓我們有機會學習「無知之知」的謙卑,以多元包容的眼光看待不同的宗教團體。


默想:

上帝的心意無法透測,是激起我學習謙卑,還是造成我缺乏安全感?

祈禱:

上帝啊!祢的慈愛超過我的智慧,我只能謙卑在祢面前,求祢引導我前面的道路。奉耶穌基督的名禱告,阿們。

 

 

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