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20250819 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
先知的話

參考經文:撒母耳記下7章1~29節

去告訴我的僕人大衛,我──上主這樣說:「你不是建造殿宇給我住的人。」(撒母耳記下7章5節)

大衛一時興起,向先知拿單提及他住在香柏木建造的宮殿,上帝的約櫃卻在帳棚裡。擁有權力的大衛或許想留下記號──具有紀念性的事工或建物,而建造聖殿不僅「榮耀上主」,更向所有人炫耀自己。先知的職分是傳達上主的旨意,主要工作並非預言將來的事,而是告訴人尚未發現的問題和刻意避而不談的事。先知是以色列國家政治體系裡獨特的元素,往往站在君王的對立面,會對君王潑冷水,與君王唱反調──這也是先知被討厭的原因。不過,先知若與君王沆瀣一氣,不再抵抗權力誘惑,反而掩蓋君王的不公義,沒有給予信仰良心的譴責,便會使君王更驕傲和貪婪。

看似符合信仰的行為,其實常暗藏危險,彷彿只要套用「上主同在」,一切就能合理化。十誡中的第三條清楚提到:「不可濫用我的名。」(出埃及記20章7節a)實際是指,人切勿將自己的意思冠上神聖之名。不時聽見一些教會或信徒宣稱自己經歷神蹟,其實只是把剛好發生的事視為上主的作為,將之渲染為勝利,按照自己的想法解釋聖經,把上主簡化成超自然的神祕力量。舊約學者克勞斯‧科赫說過:「受神祕力量所吸引,是智能退化的徵兆。」這種信仰並非相信,而是迷信。強調祈禱後的神蹟,不外乎彰顯自己的祈禱蒙垂聽、有力量,甚至認為只有神蹟才能證明上主是真的!

今天的經文敘事中有個值得注意的細節:過去大衛面臨重大事件時,都有等待和祈禱;在他實際掌握權力後,不論迎接約櫃或興建聖殿,卻都沒有求問上主。當人固執己見,就聽不進上主的聲音與任何反對的言論,也沒有反省的能力。也就是說,上主不是不跟大衛說話,而是他選擇聽不見。先知單刀直入地打破人的自滿和錯覺,換個角度而言,先知講的話,也不是人所愛聽的。大衛就是想興建聖殿,先知拿單必須扮演說真話的角色,澆熄錯誤的熱情。先知是被上主賦予使命的普通人,他沒有特殊的能力,只有忠心傳講上主的話,帶來神聖觀點翻轉僵化思考。先知的語調並不悅耳,是為了打破人對上主虛幻的想像,避免人將上主偶像化。在我們心靈深處,有著崇拜壯麗輝煌的試探,先知的直言是要讓我們聽見上主的話。我們是否願意聆聽那令人不舒服、卻對生命有益處的話?


默想:

誰是我生命中的先知?先知所說的話一般都不中聽,我是否願意聆聽與我想法截然不同的言論?

祈禱:

上主啊!祈求祢賜給我智慧,好讓我聆聽祢的話語,並辨明真理;求祢為我指引方向,好讓我敞開心接受指正和修剪,得以履行祢吩咐的話語,走在正直的路上。願祢使我在祢的話語中得到安慰及力量。奉主耶穌的名祈禱,阿們。

 

 

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