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20250920 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
公義審判能恢復關係

參考經文:以西結書14章1~23節

「我這樣做是要使以色列人不再離棄我,不再犯罪而汙辱自己。他們要作我的子民;我要作他們的上帝。」至高的上主這樣宣布了。(以西結書14章11節)

每當有名人涉案被判刑,或受害者無法接受判決時,他們總是高喊「司法不公」,拒絕審判結果。台灣真的司法不公嗎?根據瑞士洛桑學院公布的「2022年世界競爭力年報」,台灣的司法公正性為全球第25名、東亞第4名。我們知道,人的審判多少會受某些因素影響,以致產生不公的結果。但是上帝不受外力影響,也不會不公正;上帝有憐憫,也有公義的審判。

有幾位以色列人的長老來找先知以西結,他們可能問:「上帝會拯救我們嗎?我們在異地受苦還要多久?」或拜託以西結求上帝施恩,免除他們的災難。不過,以西結宣布上帝的審判,怒斥他們仍執意迷戀虛假的偶像,墮落犯罪卻不知悔改,竟還敢來求問上帝。當時,他們一邊拜偶像,一邊又相信上帝是以色列的神,宛如花心的渣男,自我中心又不忠誠。上帝宣布祂必教訓他們,把他們從祂子民的社團中剔除,任由他們自生自滅。

上主的審判背後有一重要目的,即挽回以色列人的心,希望他們能悔改重回祂面前,恢復與祂同在同行的聖約關係。而且,即使忠誠的義人為悖逆的親友代禱,上帝也拒絕赦免,義人的義行只能救自己。上帝決心讓人為自己的生命負責,代求也好、善行也罷,都沒有用。每個人都要承擔自己的責任,並面對上帝公義的裁決。

或許我們會想:審判很恐怖,上帝怎能藉此把人呼喚回來呢?就像我們做錯事被懲罰時,往往只會惱羞成怒而更討厭懲罰我們的人。然而若任憑違規一再發生,沒有公義的判斷,只會使遵從者失望,嚴重破壞團體關係。所以,上帝一再忍耐後,終究出手懲戒那些執意犯錯的人。上帝這樣做,一來是鼓勵那些忠心敬畏祂的人,為他們主持公道;二來是嚇阻那些隨波逐流拜偶像的人,期待他們看見那些自取滅亡的借鏡,能趕快回到正軌,修復與祂的關係。因為上帝仍有慈愛、憐憫,不會全部滅絕。

可見,公義的審判不只讓犯錯者負起責任,也阻止傷害群體的錯誤擴大,並肯定那些沒有同流合汙的人,進而修復群體的關係。因此,我們在信仰團體和家庭中,除了努力學習使愛和公義並行,維繫彼此的關係,也要關心國家司法的公正性和修復式正義,不讓意識形態和人情世故影響司法,以便讓台灣持續向上發展。


默想:

審判是讓人學會為自己的言行負責。當衝突的雙方各執一詞,我如何做出公義的判斷,並修復彼此的關係呢?

祈禱:

憐憫的上帝,謝謝祢,即便我時常違背祢的心意,祢仍接納我作祢的兒女,並不丟棄我。懇求祢用慈繩愛索牽引我,使我一生與祢同行。奉主耶穌的聖名求,阿們!

 

 

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