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20250922 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
信實與背叛

參考經文:以西結書16章1~63節

至高的上主這樣說:「我要照你的行為報應你,因為你食言背約。但是我要記念你年輕的時候我與你締結的盟約,重新與你訂立永遠的約。」(以西結書16章59~60節)

先知以西結出生於祭司家庭,大約在主前597年和猶大王約雅斤一起被擄到巴比倫(參閱列王紀下24章10~17節)。主前586年,耶路撒冷被巴比倫攻破,南國猶大滅亡。在國家遭逢巨變時,身為亡國奴的以西結在巴比倫被上帝呼召成為先知,並被派到以色列人那裡傳講審判的話。

面對國家的巨變,以西結對耶路撒冷提出嚴厲的指控和上主的審判(以西結書16章1~34節、35~43節)。回顧以色列的歷史,可說是背叛上主的歷史。今天的經文描述,上主初次看見以色列,她如剛出生就遭受遺棄的嬰孩,臍帶未斷、滿身是血(4~5節)。上主對以色列生出憐憫之心,收養她,讓她發育成長,成為亭亭玉立的少女。第二次相遇時,上主與少女以色列立下山盟海誓之約,確定彼此夫妻的關係。在愛情婚姻的滋潤下,少婦以色列變成美貌絕倫的女王,美名傳遍列國(8~14節)。

想不到,美貌卻成為以色列放縱敗壞的開始,她竟利用其美貌和名氣放蕩縱情,來者不拒。在宗教上,她對上主不忠,向異邦的神明獻祭。在政治上,她不信靠上主,與周圍的強權如埃及、亞述和巴比倫結盟,期望藉著軍事結盟解決國家的危機。面對耶路撒冷的盲目無知,先知以西結以妓女的淫行來形容她對上主盟約的背叛。先知指責耶路撒冷背叛上主的罪行,比亡國的撒馬利亞更嚴重(44~52節)。

由於耶路撒冷對上主不忠、不信,先知以西結指出她必定受到上主的懲罰,遭受被脫光衣服的羞辱(36~39節),最後慘死在圍觀的人的石頭和刀劍之下,家園被怒火燒毀(40~41節)。為何上主所憐憫、揀選,一手帶大的以色列,最後落到如此淒慘的地步呢?是上主無能,還是以色列不忠?以西結指出,是以色列忘恩負義,背叛上主,才遭受這樣的懲罰(43節)。

然而,上主拯救的計畫從來不因人的敗壞而受阻。雖然撒馬利亞和耶路撒冷前後都因背叛上主而慘遭亡國,上主仍堅守與她們所立的約為永恆之約。上主應許,將來要赦免她們的罪,使她們得到復興(59~62節)。人類的敗壞無法自救,只能仰賴上主不變的慈愛與憐憫;上主信實不變的愛,勝過人類的背叛。只要人們願意回轉相信上主,必能蒙赦免,生命得著救贖,過著得勝的人生。


默想:

在生活中,我有相信上主嗎?或是只相信自己?

祈禱:

慈悲、信實的天父上帝,祢的慈愛勝過祢的懲罰,當我因走迷遭受祢的懲罰時,求祢讓我知道重新回轉歸向祢。奉主耶穌基督的名求,阿們。

 

 

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