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20251112 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
撥亂反正

參考經文:提多書1章10~16節

你必須嚴厲地責備他們,好使他們有健全的信仰,不再聽猶太人那些荒唐的傳說和那些背棄真理的人所堅持的規例。(提多書1章13b~14節)

小孩子吵架時,若被父母制止,常會這樣說:「是弟弟先拿我的東西」、「是姊姊先打我的」。小孩子這種不易判定誰對誰錯的說法,聽來很幼稚,但其實大人之間的爭執,也不乏這種說法,例如:「是你先不講理,所以我才……的。」在法治的社會,當世事紛亂、是非不明,甚至需要對簿公堂由公權力介入審理、判決時,司法最重要的是回應人民對撥亂反正的期待。

2013年,原住民獵人王光祿因母親想吃野味,持土製槍枝獵捕山羌等保育動物,遭檢方起訴。王光祿堅持,狩獵是原住民文化並無犯罪,從而展開漫長的訴訟。2024年,最高法院撤銷原先有罪判決,最終無罪定讞。該案審理期間,王光祿曾說:「政府要我們傳承文化,又要抓我們,很矛盾。」「如果被當成罪人,怎麼把狩獵文化傳給下一代?」由此案例可見,當政府制定的法律誤解原住民的特殊處境及祖先傳承的生活文化,即使是法律的判決,還是可能失去憐憫與正義。出現錯誤能改還好,若有錯不改則會生亂。幸好,此案最後能撥亂反正,還給原住民族群一個公道。

今日的經文中,保羅指出有許多叛道的假教師,尤其是主張受割禮的猶太基督徒。他們的錯亂包括:1.主張必須受割禮,並遵行猶太禮儀、律法,認為這樣才能才能得救與成聖。2.他們堅持一些荒唐的猶太傳說和不合真理的規例。3.他們受諾斯底二元論影響,視物質為不潔淨,例如某些食物、婚姻,因而鼓吹禁慾,對上帝宣布的好事心存懷疑。對於這些以假亂真的言論,保羅吩咐提多要採取積極的反制作為,必須嚴厲地責備他們,好使他們有健全的信仰(13節),不要再聽猶太人那些荒唐的傳說和規例(14節)。

有一對年輕父母,某天夜裡聽見天花板傳來老鼠跑動的聲音。他們想說已經很晚了,怕吵醒孩子,等隔天再處理。不料,父親半夜被哭聲吵醒,發現一隻老鼠正在啃食孩子的囟門(初生兒頭殼尚未成熟密合之處),父親毫不猶疑一手抓住老鼠,將牠掐死。事後他心想,若不消滅老鼠,孩子的生命將受威脅,因此立刻著手滅鼠。保羅對教會的錯誤即時撥亂反正,這種做法或許讓人感到不近人情,卻是穩固真道、確保信仰純全的必要做法。從人與人、族群與族群,到國與國的各種關係都可能發生錯亂,願聖靈光照,使人能從錯誤中回轉,歸向正道。


默想:

保羅嚴厲責備教會的錯亂,這對教會領袖和信徒個人的信仰生活有何提醒?

祈禱:

真理的聖靈!願祢引導我行出真道,使我的信仰不被世俗學說影響,幫助我有勇氣撥亂反正。奉主的名祈禱,阿們。

 

 

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