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20251120 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
詭計與阻礙

參考經文:以斯拉記4章1~24節

重建耶路撒冷聖殿的工程被迫停止,無法繼續進行,直到波斯皇帝大流士統治的第二年。(以斯拉記4章24節)

猶大與便雅憫人的仇敵聽見流亡回來的人在重建聖殿,擔心一旦聖殿建造完成,歸回的人會更團結,上帝會幫助他們把原本的土地奪回去。於是,這些仇敵假裝善意地說他們願意協助修建聖殿。猶大省長所羅巴伯和各族族長拒絕他們,強調他們要遵照塞魯士皇帝交付的任務自己建造。仇敵卻在接下來的10多年間,恐嚇猶太人,並賄賂波斯官員阻擋建殿工程(以斯拉記4章1~5節)。

這些敵對勢力不但阻擋聖殿建造,也阻礙了城牆的修建。6~23節所述,應該是三、四十年以後的另一段歷史。那些敵對勢力連結地方官員,在亞哈隨魯作波斯皇帝的初期控告猶太人,後來在亞達薛西作皇帝時,他們連結了撒馬利亞省長利宏、波斯官員及從各地遷到撒馬利亞的人,共同控告猶太人。訴狀的內文提到:這群正在重建耶路撒冷城牆的猶太人,過去是很難治理的族群,因此城牆才被拆毀;一旦城牆修建完成,他們勢必不肯再繳交各樣稅捐(6~16節)。這種控訴,讓亞達薛西皇帝感受到危機,於是下令阻止城牆重建。猶太人的仇敵收到這樣的通知,立刻用武力迫使猶太人停工(17~23節)。

原本那些仇敵表明要協助修建聖殿,後來卻連城牆修建也攔阻,這幾乎就是尼希米記1章的背景:耶路撒冷城牆破損、城門被燒毀(參閱尼希米記1章2~3節)。仇敵阻擋猶太人重建聖殿與城牆,絕對和聖殿修建過程中牽涉的利益有關。因為一開始塞魯士皇帝就把之前從聖殿掠奪的器皿交給猶太人,加上巴比倫的鄰居贈送的禮物,以及猶太族長與人民的奉獻,財物非常可觀。那些仇敵先是假意協助修建聖殿,後來實際攔阻城牆重建,這些其實都是從利益考量。不只如此,他們還與小部分不肖祭司有交情,甚至後來在聖殿中有一間大房間可以使用(參閱尼希米記13章4~8節)。

教會在傳福音過程中所遇到的攔阻或困難,通常比較不是資源不足的問題。反倒是,當教會不斷擴展或興建新會堂,往往容易因利益衝突而陷入危機。長老教會在台灣宣教160年,建立了多所醫院、學校和關心特殊需要者的社福機構,隨著時代改變、土地增值,難免因為利益糾葛而問題叢生。在教會中,有人在乎利益,有人在乎上帝的公義與宣教,如何謹慎面對,是我們身為長老教會一分子需要審慎思考的。讓我們倚靠上帝,時常為此代禱。


默想:

在信仰中遭遇攔阻或衝突時,我會如何處理?教會在宣揚福音的過程中,如何面對攔阻與衝突?如何謹慎利益迴避?

祈禱:

聖潔的上帝,求祢保守教會各樣事工不受攔阻,不因個人私利而彼此衝突。奉主耶穌的名求,阿們。

 

 

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