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20251209 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
無法證明身分的名字

參考經文:尼希米記7章4~73節

找不到族譜來證明他們祖先的祭司宗族有:哈巴雅、哈哥斯、巴西萊。……由於他們不能證明他們的祖先是誰,算為不潔淨,所以不得作祭司。(尼希米記7章63節)

社會上常見一些現象,當人要退休或離職時,有些人會突然大刀闊斧推動革新、有些人會想盡辦法爭取較高的地位、有些人會做出以前不會做的決定、有些人則是事情搞得一團亂。這些人的做法或許不同,目的卻不外乎希望自己的名字能被記念。有野心的人都希望名留青史,但歷史通常不是自己能決定的,而是後人對其作為的記錄與反省。今天的經文也記錄了一些名字,其背後的意義深遠,值得再思。

耶路撒冷的城牆已經修建完成,尼希米期盼能恢復過去城市的繁榮。但放眼望去,他發現城又大又寬,回來住的人卻不多,房屋造好的也不多。就在尼希米想重振城市風華時,上帝感動他先做一件重要的事,就是讓他知道有哪些人跟著他一起重返榮耀。於是,尼希米召集民眾和他們的首領和官長們,查看族譜,他找到了第一批歸回者的紀錄。要人離開過慣的舒適環境,回到荒涼的耶路撒冷重新開拓,並不容易。所以這份資料中的每個名字,可說都是有開拓精神的勇士。資料不僅記錄他們來自哪個宗族和身分,還記載了他們為重建事工奉獻多少。

資料中有幾個不尋常的地方,就是有些人找不到任何紀錄來證明他們是以色列人的後代;有些雖是祭司後代,卻找不到族譜證明其身分,所以不得作祭司。這樣的紀錄看起來似乎是負面的,然而,這些人的名字仍被一一記錄下來,並留在聖經中。為什麼呢?我想,這樣的紀錄不該被負面解讀,而是應該正面被理解:雖然他們的血統紀錄查不到,但他們仍是重建的重要一分子,名字值得被記下來。因此,最後經文記上一筆:「返回的總人數四二三六〇名,他們的男女僕人七三三七名……」(66~69節)。

有個古老的神學問題問到:「上帝創造世界之前在做什麼?」對此,神學家莫特曼的回答是:「上帝創造世界之前,祂決定創造世界。」上帝愛世界,決定要創造它,所以創造是一個愛的行動。你我都是上帝以愛決定的創造,就算無人能證明我們的來歷、沒有人肯定我們的價值,上帝依然記念我們。如同那些被記在聖經中的人名一樣,上帝記得我們每一個人的名字,因為在我們尚未成形之前,祂就愛我們,決定創造我們。如果我們清楚自己的生命能得到上帝的肯定,就不會再汲汲營營想用人的方式為自己留下歷史的足跡,只會在意是否在上帝心中留下名字。


默想:

上帝記得我們的名字,對我來說有什麼特別的意義嗎?

祈禱:

天父上帝!我相信自己是祢以愛決定的創造,我知道祢是何等愛我,求祢幫助我重視自己生命的價值。奉主的名求,阿們。

 

 

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