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20260503 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
惡之不能忘

參考經文:詩篇129篇1~8節

從我幼年到現在,仇敵殘酷地迫害我,但他們沒有勝過我。(詩篇129篇2節)

詩篇129篇的作者從回顧以色列人在埃及被苦待、逼迫的各種受迫害情境中,體認到上主公義的拯救與帶領,並體悟到迫害者不但無法被祝福,反而會自食惡果。以色列人在埃及為奴的430年期間,遭受各種凌辱與迫害,日子充滿悲傷與苦難。埃及人鞭笞他們,使他們背上留下一條條傷痕,就像農夫在田地裡挖了一條又深又長的犁溝(詩篇129篇3節)。在苦難中,他們呼求上主,上主聽見也看見了,於是呼召摩西帶領他們出埃及。

以色列人要走出埃及的過程並不順利,受到法老不斷的阻撓,即使上主降下各種災難,法老仍硬著心腸,甚至變本加厲苦待他們。直到上主降下第十災,一夜之間擊殺埃及人的所有長子,連法老的長子都沒能逃過一劫,法老才勉強讓摩西帶以色列人離開埃及去敬拜上主。然而以色列人才剛走出埃及,法老便後悔了,帶著軍兵追擊他們。當以色列人面臨前有紅海、後有追兵的緊急情況時,上主要摩西舉杖,命令紅海的水分開,露出乾地。以色列人順利走過紅海,在後面追殺的埃及軍隊則被紅海淹沒。自此,以色列人才真正脫離埃及的挾制,自由地朝向上帝應許的迦南美地前進。

詩篇129篇中,詩人要以色列人回顧在埃及時所遭受的殘酷迫害和持續的苦難。詩人要上主的子民回顧歷史,是要提醒他們莫忘仇敵之惡,同時提醒他們莫忘,即使在苦難中上主仍一直同在,並且彰顯祂的公義,把他們從奴役中釋放出來。至於那些憎恨上主子民的,必要蒙羞敗退,他們的計謀無法得逞。

誦讀詩篇129篇,不禁想到台灣人400多年的悲情歷史,實在跟以色列人的苦難經驗極相似。台灣人在歷史的洪濤中,何嘗不是經歷被殖民和威權統治的種種奴役與迫害?無論是被日本殖民,或戰後經歷的二二八事件和白色恐怖,都是對台灣人的打擊和傷害。即便自由民主的現代,立法院仍被多數親中共的藍白立委掌控。他們昧著良知糟蹋國會,凍結國家各樣必要的預算,阻礙台灣民主自由的發展;更攏絡網軍和網紅利用社群媒體散布傷害國家發展的不實謠言。面對這樣的邪惡,我們豈能沉默或輕易忘卻呢?若這些人能承認自己的錯誤,我們尚且能選擇原諒,但為了避免重蹈歷史的錯誤,我們絕不能輕易忘記因邪惡而起的悲傷歷史。我們當記住:上主是公義的,祂必砍斷惡人的繩索,從奴役中釋放受苦的人。


默想:

詩人從被奴役的困境中體認到什麼?我從中看到什麼亮光?

祈禱:

親愛的天父,當我遭受逼迫傷害時,願祢伸出公義聖手斷絕惡人的計謀,使我得釋放享自由。求祢繼續扶持我,使我在諸惡的世代中,不忘記要信靠祢。奉耶穌基督的名求。阿們。

 

 

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