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2026年 08月 19 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
面對歷史的傷口

參考經文:《 何西阿書6章1~11節》

以色列人說:「讓我們歸向上主吧!祂撕裂了我們,也會醫治我們;祂打傷了我們,也會包紮我們。」(何西阿書6章1節)

當我們回顧台灣現代史,二二八事件留下來的無疑是一道深刻且尚未癒合的傷口。這場發生於1947年的政治屠殺,不僅奪走無數無辜生命,更在台灣社會留下長久的恐懼與創傷。在隨後的幾十年裡,這段歷史被刻意壓抑,成為禁忌話題。官方的沉默與教育的缺席,使這道傷口未曾真正被醫治,反而在集體記憶中化膿、潰爛,成為一個被噤聲的痛。

然而,歷史的真相終究無法永遠被掩蓋。1989年8月19日,嘉義市民間自發設立的二二八紀念碑正式落成,這不僅是台灣第一座公開記念二二八事件的紀念碑,更象徵台灣人開始有勇氣直視那段被撕裂的歷史。這座紀念碑的出現,並非出自政府的主導,而是在極大壓力與威脅下,由一群堅持真相與公義的民間人士推動。他們的行動,正是對歷史誠實面對的具體實踐。

上帝透過先知說:「我要求的是堅定的愛,不是牲祭;我要我的子民認識我,不要燒化祭。」(何西阿書6章6節)這提醒我們,真正的悔改與醫治不在於表面的儀式或象徵,而在於是否願意讓上帝的公義進入我們的歷史與生命。嘉義二二八紀念碑的建立,正是這樣的信仰實踐——不是為了政治表態,而是為了讓歷史的錯誤被記錄、被反省,讓受難者的尊嚴恢復,讓人們學會憐恤與記憶。

然而,紀念碑的建立只是起點。正如上帝透過何西阿所警告的:「你們對我的愛正像早晨的霧,一轉眼就消散;像露水,天一亮就消失。因此,我差派我的先知們到你們那裡,傳達我要審判你們、毀滅你們的消息。」(4b~5節)若我們僅止於形式上的悔改,而未在制度上落實轉化、在心靈進行深層的和解,那麼這些紀念與儀式終將如雲霧般消散,無法真正帶來醫治。對台灣社會而言,這是一項長遠且艱難的挑戰:我們是否願意在教育中誠實教導這段歷史?是否願意在司法與政治制度中承認過錯、追究責任?是否願意在公共記憶中,為受害者保留一席之地?

二二八紀念碑的存在,提醒我們:歷史的傷口不會因遺忘而癒合,只能因誠實面對而得醫治。它是一座石碑,也是一面鏡子,映照出台灣社會對正義與和解的渴望及不足。願我們不僅記得這段悲痛的歷史,更在記憶中學習如何成為更公義、更憐憫的社會。唯有如此,這塊土地上的傷口才可能真正癒合,迎向更光明的未來。

默想:

公義的追求,是如早晨雲霧轉瞬消逝,還是誠實扎根於追求歷史真相?如何讓集體的歷史創傷真正得醫治?

祈禱:

醫治的主,求祢賜下面對真相的勇氣,賜下追求公義的決心,讓台灣社會結出和解的果子。奉主的名求。阿們。

 

 

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