主題
首頁 > 電子報 > 新眼光讀經 > 每日新眼光
 
新眼光讀經

每日新眼光
每週新眼光
英文每週新眼光
少年新眼光
新眼光讀經簡介
新眼光讀經計劃
如何使用每日新眼光
如何使用每週新眼光
如何推動新眼光讀經運動
共同經課表及教會節期簡介
研讀聖經參考書籍
為新眼光奉獻代禱
APP下載
 
轉載聲明
 
台灣基督長老教會新眼光首頁線上聖經閱讀訂報退報友善列印
20260907 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
上帝親自呼召我

參考經文:阿摩司書7章7~17節

但是,當我在牧羊的時候,上主親自呼召我,要我出來向以色列人傳上帝的話。(阿摩司書7章15節)

阿摩司書第7章,在先知看到的第三個景象中,上帝手拿鉛垂線站在一道剛砌好的牆旁邊。鉛垂線是建築時,用來衡量牆面是否筆直的工具。上帝說,以色列就像一面傾斜的牆,祂要用鉛垂線衡量,不再容忍偏差。這象徵上帝以公義為標準,檢視祂的子民;當人的屬靈生命偏離上帝的心意,即便有敬虔的宗教外貌,也掩蓋不了內在生命的歪斜。

接著,經文敘述從異象轉入歷史場景:「伯特利的祭司亞瑪謝打發人去向以色列王耶羅波安報告,說:『阿摩司在煽動人民背叛你;他的言論對國家是不利的。』」(10節)對當權者而言,先知指出他的不義就是「不愛國」;對宮廷祭司亞瑪謝而言,先知挑戰現狀就是「不合時宜」。於是亞瑪謝叫阿摩司回猶大,禁止他繼續在伯特利的宮廷聖殿說話。面對當權者的壓力,阿摩司並未退縮。他坦言自己不是職業先知,也不是為金錢講道的人;他原只是牧羊人和看管桑樹的農夫。然而,在平凡的生活中,「上主親自呼召」阿摩司。「上主親自呼召我」這句話成為整段經文的核心──阿摩司的宣講不是出於個人的狂傲,而是出於上帝的呼召與差遣。

這段經文讓我們看見,當公義被扭曲時,真正的衝突往往不是信與不信,而是先知性的信仰與體制化的信仰之間的張力──阿摩司堅持的是上帝的真理,亞瑪謝想維護的卻是穩固的權力。當信仰成為政治或利益的附屬品,公義就會被壓縮,先知的聲音也會被排擠。回到今日的處境,當公共議題觸及信仰價值時,教會是否願意說出真理?當社會出現不公時,教會能否指出問題?或者,教會寧可保持安全與沉默?台灣社會重視和諧,但若為了維持表面和諧而忽略有權勢者的錯誤,公義就會像那面傾斜的牆一樣偏離準則。上帝的鉛垂線不僅衡量古代的以色列,也衡量今日的教會與社會。

「上主親自呼召我」這句話提醒我們,呼召不只臨到傳道人,也會臨到每一位願意回應上主的人。或許我們不是先知,但我們是否願意在自己的崗位上成為誠實、正直、關心公共事務的人?當信仰與現實衝突時,我們是否仍選擇忠於上帝?

阿摩司的勇氣,來自他清楚知道上帝親自呼召他。同樣地,當我們確信自己的使命來自上帝,必定也能在壓力中站穩。上帝要以鉛垂線衡量我們,並呼召我們活出正直的信仰生命。


默想:

上帝是否呼召我在目前的生活場域中,為真理站出來?

祈禱:

呼召人的主上帝,願祢的鉛垂線成為我的準則,使我活出正直的生命。求祢賜給我勇氣與智慧,使我面對壓力時,仍能持守真理,成為世代的見證。奉主耶穌的名求,阿們。

 

 

Copyright © 2000 - www.pct.org.tw All Rights Reserved.
powered by ICPCT. 台灣基督長老教會總會資訊中心 建置維護