主題
首頁 > 電子報 > 新眼光讀經 > 每日新眼光
 
新眼光讀經

每日新眼光
每週新眼光
英文每週新眼光
少年新眼光
新眼光讀經簡介
新眼光讀經計劃
如何使用每日新眼光
如何使用每週新眼光
如何推動新眼光讀經運動
共同經課表及教會節期簡介
研讀聖經參考書籍
為新眼光奉獻代禱
APP下載
 
轉載聲明
 
台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印
2026年 10月 04 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
普世價值沒有國界

參考經文:《 撒迦利亞書1章1~21節》

天使又要我宣告:「上主──萬軍的統帥說,祂的城鎮要再度繁榮起來;祂要再次幫助耶路撒冷,選定這城作自己的城。」(撒迦利亞書1章17節)

撒加利亞與哈該同是被擄歸回時期的先知,當時波斯皇帝大流士已准許以色列人歸回故土重建聖殿。由於重建過程遇到許多阻礙導致停工,哈該書和撒迦利亞書主要就是鼓勵百姓繼續重建聖殿。

只不過,國家既已滅亡,以色列人還能重建聖殿嗎?他們不會被視為叛逆嗎?重建聖殿還有意義嗎?或許先求復國再重建信仰中心,還比較合理。然而,以色列亡國後還能重建聖殿,這代表上主的統治與人的統治不同。一般來說,人的統治權常需要神權加持,也就是,人常假借神權來鞏固自己的政權。但耶穌說,上帝的國度與地上的國度並不同(參閱約翰福音18章36節)。

敬拜上主的條件,只要是上主的子民即可。當然,有一個信仰中心,對凝聚人心會有很大的幫助。所以,當南國猶大滅亡、以色列人成為無國之民以後,一個信仰中心的重建顯得更重要。換句話說,重建聖殿成為以色列人堅定信仰的契機,可以幫助離散的人民知道應該回歸何處,重新回到上主面前。因此,上主不再透過政治領袖帶領以色列人,而是透過祂的代言人──先知,親自帶領祂的子民。在先知哈該和撒加利亞身上,我們似乎又看到如同士師的角色:上主揀選先知傳達祂的旨意,先知則帶領百姓遵行上主的旨意。只是,此時以色列人的挑戰不再是與外族爭戰,而是如何在生活中展現信仰。以色列人此刻雖然被外族統治,但信仰生活仍應與上主連結,以展現真實的信仰不受國族界線的侷限。

撒迦利亞書的特色,就是上主用一些特別的異象向先知顯現,藉此向以色列人傳達祂的信息。從撒迦利亞書可以看到,上主對以色列人發怒的理由,不是國家打敗仗,也不是個人做錯事或敬拜的人數下降。上主對以色列人發怒,是因為他們不聽從祂透過先知傳講的信息,不願離開邪惡犯罪的生活。他們不只沒有真誠敬拜上主,也不照祂的旨意照顧貧窮人,社會中沒有公平正義。

撒迦利亞書描述,先知看到許多異象,雖然這些異象的意涵對我們來說不易理解,但一開始上主已陳明祂的期待,就是要以色列人回轉向祂、順從祂,別繼續過著邪惡犯罪的生活。上主要他們當中有公平正義,不可欺壓寡婦、孤兒、寄居者和貧窮人。這些要求並沒有國界,因這是普世價值,不分國家、種族、性別、年紀都適用。更重要的是,我們是否願意去了解、接受並照此價值而行。


默想:

我是否真實尋求上主的旨意,不只是對個人的特別信息,也包括上主對世人一致的吩咐,例如:愛人如己?

祈禱:

慈愛的天父,我要打開心門讓祢的話語進入,並且常常思想、遵行,免得我得罪祢。奉主耶穌的名禱告,阿們。

 

 

Copyright © 2000 - www.pct.org.tw All Rights Reserved.
powered by ICPCT. 台灣基督長老教會總會資訊中心 建置維護