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2026年 10月 05 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
嚮往之處

參考經文:《 撒迦利亞書2章1~13節》

上主已經許諾,祂自己要成為一座火牆,圍繞這城,保護它,成為榮耀的臨在。(撒迦利亞書2章5節)

耶路撒冷是以色列人的信仰中心,不管他們被擄到巴比倫、流亡各地,或被留下來,這裡都是他們心目中無可取代的聖城。即使國家滅亡了、家園被毀了,上主的先知仍在以色列人當中,使他們知道上主從未忘記他們;提醒他們即使家園失去了,還是能重建,因為耶路撒冷是上主特別的產業,也是祂最喜愛的城。

今天的經文中,上主讓先知撒迦利亞看到準繩的異象,這有什麼用意呢?傳統解釋是看見以色列的復興。但這是人的期待,或是上主的旨意呢?在先知所見的異象中,一名青年拿著準繩小心翼翼要丈量城牆。從人的主觀解釋,似乎是以色列將復國,重新得到榮耀。不過,這種解釋似乎把世人眼中的成功當作上主眼中的成功,以為上主看重世上的榮耀,以為重建聖城與恢復過去的榮光是上主的榮光再次展現。這種觀點下,重建聖城和聖殿成為以色列人的寄託,重建成功代表上主重新得榮耀。他們或許想:「若沒有我們,就沒有聖殿的重建,因此上主重新得榮耀,我們也有功勞。上主啊!祢要記得我們的功勞,千萬別忘了啊!」今天,我們好像也很容易喊出「讓以色列再次偉大」,以為上主的榮光應該在教會顯現,以為教會的成功就是上主大能的彰顯。

接著,撒迦利亞看到一位天使對另一位天使說:「耶路撒冷將是一個沒有城牆的城。」先知又聽到上主吩咐百姓返鄉,回到耶路撒冷──他們的信仰中心和信仰發源地。從實際面來看,城牆是保護,另一方面也是限制。但聖城不需要城牆,因上主要讓這城不再受牆限制,祂要親自成為火牆來保護它。上主要讓相信祂的人自由進入這城,受祂保護。火牆有保護作用,也會煉淨;凡願意進入聖城的人,既能得到上主的保護,也會被煉淨。

耶路撒冷成為上主喜愛的城,不是因為它金碧輝煌,也不是因為它再次成為偉大的以色列國首都;它不是人們眼中成功的象徵,而是上主的子民一起聚集敬拜的地方。「那時,許多國家要歸向上主,成為祂的子民。」(11節a)在此,上主的子民不是單指以色列人,而是凡願意歸向上主的人,甚至包括那些被上主擊打之國的人民,凡認識上主的偉大、歸向祂的人,都是上主的子民。

我們的聚集、我們的作為,以及我們在教會所做的一切,是否有讓教會成為上主喜愛的「耶路撒冷」?我們是否清楚認識上主的旨意,並切實遵行?這是今日教會要深思的課題。


默想:

我的教會是「無牆」的教會嗎?是否限制哪些人才能進入?

祈禱:

慈愛的天父,願我的教會成為祢所喜愛的住所,並成為人們嚮往前來的地方。奉主耶穌的名禱告,阿們。

 

 

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