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2026年 10月 10 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
表面功夫?

參考經文:《 撒迦利亞書7章1~14節》

他們吃,他們喝,都是為滿足他們自己。(撒迦利亞書7章6節)

5月是耶路撒冷及聖殿被毀的月份,因此以色列人被擄期間會在5月禁食,哀悼當時所面對的國難,這樣的禁食哀悼持續了70年之久。如今百姓從被擄之地歸回,聖殿也開始重建,是否還要繼續禁食哀悼聖殿被毀的日子呢?提問的代表團,關注敬拜上的禮儀,而上主的回應,卻質問著百姓禁食的真正目的?在節期宴樂的時候又是為了什麼?這些敬拜禮儀、宗教行為真的有意義嗎?

上主所重視的是行為背後的動機,喜悅的是以色列百姓能夠秉行公義、以慈愛憐憫相待,那才是真正的謙卑和悔改的行動,是上主所喜悅的「禁食」。百姓若是只謹守敬拜禮儀上的禁食、守節期,在生活當中卻悖逆上主的旨意,那麼,那看似敬虔的行為也不過是表面功夫,只是為了滿足自己而已。過去,以色列人做了許多表面功夫,心裡卻是背離上主,最終面對失敗和審判。上主透過先知提醒,血淋淋的歷史不可忘,如今不僅聖殿重建,敬虔的生命也當重建,悔改活出真實的敬虔,遵行上主的命令。

今天是雙十國慶,在台灣各地有一系列的慶祝儀式;然而,在國人當中,並非人人都認同這塊土地是自己的國家。如同當年以色列人流於形式的禁食,我們今日面對國家的重要慶典,是否也落入另一種表面功夫?回顧台灣的歷史,族群撕裂、意識形態對立、失去言論自由的獨裁壓迫下,過去的信仰前輩如何回應台灣的處境呢?今日的台灣基督徒,面對外部戰爭風險、內部政治角力的內憂外患,我們需要思考何謂真實的敬拜、禱告與敬虔的生活,讓信仰落實在生活中,而不是成為追求表面功夫的基督徒。

為了將信仰落實在生活中,我們可以參考台灣基督長老教會總會門徒培育教材造就系列的《基督徒生活》課程,當中介紹了「基督徒八要」:敬神愛人、天天讀經、常常祈禱、殷勤聚會、樂意奉獻、領人歸主、服務社會、維護生態,提醒我們在各方面都要活出榮神益人的生活。我們不僅要作一個積極參與聚會、熟悉禮儀的信徒,更要操練真實的敬虔生命;而這一切,都要從日常生活做起。關心個人與上主的關係、個人與信仰群體的關係、個人與社會群體的關係,讓我們打開雙眼與雙耳,將信仰的關懷觸及生活的各個層面與社會的各個角落,在我們所在的土地上,操練聆聽上主的聲音,遵行上主的命令。


默想:

我需要在生活中更多操練「基督徒八要」的哪幾項?

祈禱:

鑒察人心的上主,求祢赦免我有時流於表面功夫,在生活中背離祢的心意,求祢幫助我操練真實的敬虔,而不是只想滿足自己。奉主耶穌的名求。阿們。

 

 

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