主題
首頁 > 電子報 > 新眼光讀經 > 每日新眼光
 
新眼光讀經

每日新眼光
每週新眼光
英文每週新眼光
少年新眼光
新眼光讀經簡介
新眼光讀經計劃
如何使用每日新眼光
如何使用每週新眼光
如何推動新眼光讀經運動
共同經課表及教會節期簡介
研讀聖經參考書籍
為新眼光奉獻代禱
APP下載
 
轉載聲明
 
台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印
2026年 10月 28 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
和平的橋梁

參考經文:《 約伯記9章1節~10章22節》

然而,祂跟我之間沒有仲裁者;沒有人能夠在上帝和我之間判斷是非。(約伯記9章33節)

約伯承認上帝的宏大,但這份宏大讓他感到絕望,因為誰能說上帝不公義呢?誰又能在上帝面前被判定為「無罪」?因為上帝的能力浩大。因此約伯感嘆人如微塵,即便他清楚自己沒有得罪上帝,但他根本無法在法庭上與上帝抗衡。約伯更不解的是:上帝為何要毀滅他?自己不管怎樣都無處可逃,因為人無法抵擋造物者的攻擊。然而,絕望中的約伯竟祈求一個驚人的願望:他需要一位「中保」,一位能同時「按手」在上帝與約伯身上的仲裁者。這真是一個跨越時空的人性吶喊:受苦的人需要一位能體恤人、又能代表上帝的中介者──這正是基督論的曙光。

1935年10月5日,是巴克禮牧師別世的日子。但對台南人來說,更值得記念的是1895年10月20日晚上的台南交涉事件。當時與日軍交戰失利的台灣民主國領袖劉永福已搭船逃離,府城台南陷入一片混亂,人人自危。在地仕紳請求巴克禮牧師擔任「中保」,冒險出城與日軍交涉,保全了全城人民的性命。巴克禮的行動正是基督精神的在地實踐,在社會紛亂中,不是只有口裡談論上帝,而是透過「中保式」的捨命行動,讓世人看見那一位真正能理解人類疾苦、在父上帝面前為我們申冤的耶穌基督。

教會被呼召,就是要成為上帝與受難大眾之間的和平橋梁,讓愛能夠流通。在社會高度兩極化、充滿對立的今天,教會應反思:我們是站在高處疾聲定罪這個世界,還是願意像巴克禮牧師一樣在衝突中挺身而出?我們是否在為社會底層的「微小者」發聲,擔任他們與權力體系之間的中保?信仰不應只是個人的操練,更應積極進入世界的裂縫中去修補失控的關係。

你是否如同約伯一般覺得「上帝」太過遙遠、遙不可及?或是祂高不可攀,永遠無法與祂接觸?約伯的心聲也是許多人的困惑:渺小的我,怎能與偉大的神對話?好消息是,約伯渴望的那位「中保」已經來了。耶穌基督來到人間,祂有上帝的神性,也完全體會人類的痛苦與無奈。祂就是那座橋梁,伸出一隻手握住上帝的公義,另一隻手握住你的軟弱。你不需要獨自攀爬天上的審判台,而是上帝已經透過耶穌,親自走下來救你脫離審判了。

下次,若你感到上帝遙不可及時,願你能看見耶穌已為你我站在天父上帝面前,耶穌基督就是那位完美的中保。在上帝的偉大與我的渺小之間,祂用十字架搭起了一座愛的橋梁。


默想:

我是否願意在衝突的環境中成為那位止息紛爭的和平使者?

祈禱:

感謝耶穌成為我與天父上帝之間的橋梁,使我得到安慰。求祢使我在分裂的社會中成為促進和平的人。奉主的名求,阿們。

 

 

Copyright © 2000 - www.pct.org.tw All Rights Reserved.
powered by ICPCT. 台灣基督長老教會總會資訊中心 建置維護