每日新眼光--20261223



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2026年 12月 23 日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

唯獨敬拜上帝

參考經文：《啟示錄19章1～10節》

我俯伏在他腳前，要拜他，但是他對我說：「千萬不可這樣！我和你，以及其他的信徒，所有守住耶穌所啟示的真理的，都同樣是僕人。你應該敬拜上帝！」（啟示錄19章10節a）

待降節是聖誕節前的預備期，不但準備歡慶聖誕，也為基督再來作準備。對基督徒而言，待降節不只是準備歡慶聖誕，也是對上帝國度的喜樂盼望。這盼望在啟示錄19章是以敬拜讚美開始，並呼籲上帝的僕人要一同讚美，因羔羊（基督）的婚宴就要開始了。

對生活在教會大受壓迫時代的約翰而言，這是等候已久的願望終將實現的時刻。不過，約翰在異象中領受天使的行動指令後，卻隨即展開錯誤的敬拜模式，轉身俯伏在天使腳前要拜他，而非敬拜坐在寶座上的上帝。天使阻止約翰說：「千萬不可這樣！我和你，以及其他的信徒，所有守住耶穌所啟示的真理的，都同樣是僕人。你應該敬拜上帝！」（啟示錄19章10節a）天使的回應點出上帝所造世界的正確次序：唯有上帝配得敬拜，其餘一概是僕人，僕人共同且唯一的目標就是「守住耶穌所啟示的真理」。

耶穌啟示的真理，在新約是以耶穌的生平、死亡、復活及祂將來的國度呈現。福音的真理不只是文字，更是具備實質的力量──耶穌在馬槽降生、天使向邊緣人報喜、福音從曠野傳出，在在挑戰世界的價值秩序，既撼動猶太的宗教系統，也驚動當時的羅馬政權。追根究柢，福音真理不過是讓一切回歸上帝創造的正確秩序。然而，人從一出生，就逐漸發展出不同的生活好惡。在主客觀經驗交互影響下，人類建構一系列好壞、優劣、強弱和美醜的區別，並隨這些標準衍生出各種權勢地位和階級。現今世界的主觀經驗，常常使人落入難以真正認識上帝的盲點中。約翰的錯誤敬拜，就是一個例子。對約翰而言，近在身邊的天使比遠在寶座的上帝更可親近；在身邊對他說話的天使，也比在遠處發聲的上帝更有感。受現世主觀經驗影響的約翰，遂有感動俯伏要拜天使的舉動。

教會歷史是世代追尋真理的人留下的故事，這些故事反映了信徒在艱難時代的考驗中，如何以上帝國的眼光來看現世的生活，持守住真理。然而，難免也有信徒受世俗影響而背離真道。今日台灣教會的挑戰，在於面對教勢增長的困境時，往往拋下對真理的堅持，轉而擁抱被主流價值觀塑造出來的魅力領袖，以及各種「有績效」的策略。不論有無意識或隸屬特定宗派，凡有意跟隨耶穌基督的人，都在形塑自己的神學，也就是對上帝的認識。但無論如何，都不可忘記天國的秩序並非現世秩序的投射，真正當敬拜的對象不是有權威的領袖、優越的制度或策略，而是唯獨上帝。

默想：

我所敬拜的對象，是否始終唯獨上帝？

祈禱：

慈悲憐憫的主，求祢賜下智慧與敏銳眼光，使我清楚自己真正敬拜的對象，唯獨是祢。奉主的名禱告，阿們！

台灣基督長老教會總會

106613 台北市羅斯福路三段269巷3號

電話：02-23625282