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2026年 12月 25 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
從心所欲,不踰矩

參考經文:《 啟示錄20章1~10節》

那得以包括在頭一次復活中的人是聖潔有福的。第二次的死無權轄制他們;他們要作上帝和基督的祭司,要跟基督一同作王一千年。(啟示錄20章6節)

2026年初,美伊戰爭引發荷莫茲海峽封鎖的能源危機,竟在台灣引起缺塑恐慌,突顯國人在日常生活中對塑膠製品的高度依賴。事實上,即使塑膠微粒對環境危害嚴重,我國政府也只是規範商店不得免費提供塑膠袋,並未全面限塑,以免引發民怨。這次的能源危機讓原本能免費或便宜取得的塑膠用品價格大漲,因此市場的攤商紛紛限量提供或酌收費用。消費者對此雖抱怨連連,卻也不得不接受,只好改變習慣。筆者已限塑生活多年,常去的商家過去或許會嫌我自備的容器收合麻煩,如今也都樂意接受這個「麻煩」,甚至還會「加量不加價」。可見,一件事要達到改變,需要外力介入。基督徒的成聖生命也是這樣,需要上帝的幫助。

孔子說:「從心所欲,不踰矩。」這句話若套用在基督徒身上,可說是人願意遵行上帝旨意,凡事信靠順服、披戴基督,效法基督的樣式,以致就算隨自己心意,也不易做出犯罪的行為。基督徒生命的成聖之路,始於上帝在西奈山上賜下律法,並在基督的十字架上得完全。每年的聖誕節期,教會常被聖誕活動填滿,你是興奮又期待地迎接?或是帶著戰兢緊張的心情預備?聖誕節帶來撥雲見日的喜樂,其意義是黑暗與光明始終相依,但光明最後必勝過黑暗。啟示錄20章直指,聖徒最後「跟基督一同作王」了。這些人曾因識破撒但的迷惑,拒絕參與在由獸主導的權力結構中,遭受迫害仍堅忍到底。他們雖然喪失生命,但此刻他們正經歷復活,完全被平反,與基督一同作王。不只如此,經文強調他們是聖潔、有福的,是上帝和基督的祭司,祭司國度的預言在此終於圓滿。

第6節提到聖徒頭一次復活和第二次的死,卻沒提及第二次復活。第一次的死是指肉體生命的死亡,第二次的死便是與魔鬼落入同樣的結局。所有人都會經歷一次的復活,但在頭一次復活中的聖徒不會經歷第二次死,因為他們的聖潔生命讓死亡的權勢無法轄制他們。經文指出,聖徒將要作上帝和基督的祭司,可見他們已經完全脫離獸的迷惑和轄制。然而第7節指出,一千年後,撒但要從囚禁中被釋放出來。即使世界經歷了基督與聖徒的千年治理,撒但被釋放後,仍迅速迷惑人來對抗基督。這提醒我們,真正的終局來到以前,我們仍需在恩典中降服於基督的治理,警醒操練靈性的品格,使我們在復活時得以跟基督一起作王,以至於成聖。即使在今天的混亂世局中,願我們也得享聖誕帶來的喜樂,在地如在天!


默想:

我現在的生活,是否正為所盼望的將來作預備?

祈禱:

全能的天父,感謝祢使我擁有美好可盼望的未來,願祢賜力量,使我在今生持守警醒與操練靈性。奉主的名求,阿們。

 

 

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