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2015 年 第 2  季 第 02 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會
願你們平安

參考經文:約翰福音20章19~31節

20:19 那日(就是七日的第一日)晚上,門徒所在的地方,因怕猶太人,門都關了。耶穌來,站在當中,對他們說:「願你們平安!」 20 說了這話,就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主,就喜樂了。 21 耶穌又對他們說:「願你們平安!父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。」 22 說了這話,就向他們吹一口氣,說:「你們受聖靈! 23 你們赦免誰的罪,誰的罪就赦免了;你們留下誰的罪,誰的罪就留下了。」 24 那十二個門徒中,有稱為低土馬的多馬;耶穌來的時候,他沒有和他們同在。 25 那些門徒就對他說:「我們已經看見主了。」多馬卻說:「我非看見他手上的釘痕,用指頭探入那釘痕,又用手探入他的肋旁,我總不信。」 26 過了八日,門徒又在屋裡,多馬也和他們同在,門都關了。耶穌來,站在當中說:「願你們平安!」 27 就對多馬說:「伸過你的指頭來,摸(原文作看)我的手;伸出你的手來,探入我的肋旁。不要疑惑,總要信。」 28 多馬說:「我的主!我的神!」 29 耶穌對他說:「你因看見了我才信;那沒有看見就信的有福了。」 30 耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟,沒有記在這書上。 31 但記這些事要叫你們信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們信了他,就可以因他的名得生命。

「星期日晚上,耶穌的門徒聚集在一起,門緊緊地關著,因為他們怕猶太人的領袖。」(約翰福音20章19節a)試想,在耶穌被釘死以後到復活之前,門徒們是處於多麼擔憂害怕、失落喪志的狀態?他們原本風光地跟隨一位大先知四處傳道、醫病、趕鬼,所到之處都造成風潮或形成話題。尤其就在一週前,這位大先知,他們的老師──耶穌,在騎驢進耶路撒冷時,全城轟動萬民擁戴的情景仍歷歷在目……。萬萬料想不到,不過數天之譜,這些行路有風的耶穌門徒,竟從大衛子孫的跟隨者,變成叛亂死刑犯的同黨!

◆願你們平安?哪來的平安?

經文接著指出,那時候耶穌顯現,站在他們當中,說:「願你們平安!」說了這話,就把自己的手和肋旁給他們看。門徒看見了主,非常歡喜(19b~20節)。就在門徒惶恐無依只能聚集躲藏在密閉房舍時,耶穌忽然不知哪裡冒出來,向他們說「願你們平安!」並把自己有傷口的手和肋旁給門徒看,證明自己是那位被釘死在十字架上的耶穌。經文說,門徒非常歡喜看見復活的耶穌;但他們看著這死而復活的耶穌,心裡真的有平安嗎?

何謂「平安」?是「無事」才算平安吧?即生活上無困難災厄、凡事順利,才能從心底說句「平安無事」啊!然仔細思量門徒當時的處境,他們真的平安了嗎?耶穌即使已復活,羅馬帝國政府撤銷其叛國罪名了嗎?大祭司為首的猶太公會,是否放過他們不再為難壓迫?死去了的耶穌竟然復活!對這些原本想四散回鄉的門徒來說,是好消息?還是一個更大災難的開始?

不管從什麼角度來分析門徒的處境,都很難說是「平安」。因為除了死去的耶穌現在活生生站在他們面前這件事外,其他令人擔憂害怕的因素都仍沒有改變。他們仍是叛亂死刑犯的同黨、猶太公會還是虎視眈眈地盯住他們,事實上,復活的耶穌反而是無法解釋的難題,門徒真的有平安嗎?

◆我差遣你們

耶穌又對他們說:「願你們平安!正如父親差遣了我,我照樣差遣你們。」(21節)然而,其實猶太人所說的平安(Shalom)不只是指身心無恙,也不是說凡事順利沒有危難災厄;而是指當上帝與人同在時,人所領受享有的福氣,是不被處境影響、不隨外在變化而牽動的「和平、整全生命狀態」。這也就是為什麼耶穌在受難前告訴門徒:「我留下平安給你們,我把我的平安賜給你們。我所給你們的,跟世人所給的不同。你們心裡不要愁煩,也不要害怕。」(約翰福音14章27節)

耶穌所賞賜的平安,和這個世界理解的平安不同。所以即便門徒仍處於被敵視的環境,所有外在威脅仍未消失,只要耶穌基督與他們同在,他們便有平安。而耶穌在道平安以後說的那句「正如父親差遣了我,我照樣差遣你們。」正是門徒真正有平安的明證!因為既然是主耶穌的差遣,就表明上帝與他們同在。不論環境多艱險困難,門徒生命中都有來自上帝國的平安。

◆沒有看見而信的

那個星期日晚上沒有和門徒們在一起的多馬,堅持要親眼見到耶穌、親手摸到耶穌的傷口,才願意相信耶穌已經復活。耶穌果然在一個星期後再次顯現給多馬看,並說:「你因為看見了我才信嗎?那些沒有看見而信的是多麼有福啊!」

這是多麼激勵人的一句話!「沒有看見而信的是多麼有福啊!」耶穌指的是誰呢?耶穌復活十多天以來,所有的門徒,包括多馬、抹大拉的馬利亞等,都算是「看見而信」的。如此一來,誰是那「沒有看見而信的」呢?不就是像我們這些沒有親眼見到主耶穌死而復活的人嗎?不論是耶穌那個時代的人,還是兩千年後的我們,凡是沒有見過耶穌被釘死且復活,而又願意相信者,就是耶穌所說的「多麼有福」的人。

只是,我們這些有福的人,若不是因為看見而相信,那我們為什麼相信?我們信的又是什麼?

◆約翰福音記述的目的

第20章末記載作者撰寫約翰福音的目的,「是要你們信耶穌是基督,是上帝的兒子,並且要你們因信祂而獲得生命。」這段話剛好說明,像我們這些沒有親眼見到主耶穌死而復活的人,為什麼會相信的原因:

首先,我們是在聖靈的感動下,相信由聖靈所默示上帝的話。上帝的話向我啟示主耶穌基督以祂的寶血為我們成就的救贖。其次,從那些信祂的人身上,我們看到唯有上帝子民才能獲得的生命和美好見證,我們因此被吸引來親近這個福音。

我們都是沒有親眼見證主耶穌基督死而復活的人,但因著聖靈的帶領,藉著基督徒團契的生命行為見證,我們得以成為有福的「未見即信」的人。

討論題綱:

1.請回想你為什麼相信主耶穌?你體認到自己是「沒有看見而信」的人嗎?

2.你若體認到自己是這麼有福氣的人,你要做什麼來回應所承受的恩典?

代禱事項:

1.為台灣眾教會代禱,懇求上帝讓我們乘著聖靈而興起,讓我們真正活出「因著耶穌而獲得的生命」。求上帝藉著我們這些有福的人,讓更多人 「沒有看見而信」。

2.為自己的教會代禱,期盼眾弟兄姊妹能更熱切、用心親近上帝的話,好在所處的社區中,活出因著耶穌而獲得的生命。讓我們不只是透過口傳,更是透過生命模式傳講耶穌的故事。

祈禱文:

愛我們的天父,我們要讚美復活的主耶穌,雖然我們沒有親眼見證祂的復活,但藉著基督徒因信稱義、被更新的生命,我們得以相信,且是更有福氣地相信,並和信仰的團契見證祢的愛。求祢赦免我們常會想依賴「親眼見祢」「親耳聽祢」的小信。謝謝祢沒有棄嫌我們,反而不斷賜恩堅固我們。求祢保守我們,能每天活出祢所喜悅的樣式,讓世人在我們身上見到祢的恩典和愛。奉耶穌基督的名求,阿們。

行動參考方案:

1.請分享,你因信主耶穌而獲得的屬天生命,和這世界有何不同或衝突?這些不同和衝突,如何為上帝所用,幫助人「沒有看見卻相信耶穌」?

2.請討論,我們教會在宣揚福音上可採取什麼策略?我們想讓非基督徒、慕道友接收到什麼?是神蹟、奇事、異能呢(看見才相信)?還是雖然看不見「死人復活」,卻能看見上帝在我們基督徒身上的大能?

 

 

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