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20230507 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
上主為你們爭戰

參考經文:約書亞記23章9~13節

你們推進的時候,上主已經把又強又大的民族趕走,到今天沒有一個國家能夠抵擋你們。(約書亞記23章9節)

我們社區有一個家庭,丈夫很愛打麻將,甚至打到成癮,三不五時就被妻子責罵,但依然賭性不改。後來,妻子對他說:「麻將真的這麼好玩嗎?有這麼難戒掉嗎?不然,我跟你去玩看看,然後戒掉給你看。」結果不如預期,妻子一碰到麻將也跟著沉淪,甚至比丈夫還著迷,兩人因此輸了一大筆錢。或許這只是一個特例,然而也值得我們反省,我們真的有辦法靠自己勝過各種誘惑與試探嗎?人若想勝過一個壞習慣,通常需要用一個好習慣去替代。但是人其實很脆弱,在新的好習慣或文化養成之前,很容易被不好的事物或習慣牽著鼻子走。今天的經文,就是提醒人正視自己的軟弱。以色列人的生活才剛穩定下來,新的生活才正要展開,這時對外來文化的抵抗力其實非常脆弱。

約書亞提醒,以色列人能抵擋外敵是因為上帝親自把又強又大的民族趕走,是上帝的能力使他們強盛,這是來自上帝的應許。因此,以色列人不能以為自己擁有多強大的能力,以為自己可以勝過異教文化的誘惑與試探,而是要謹慎,單單愛慕上帝。當時的迦南文化充滿各種陋習,包括性交崇拜、將長子獻為祭的習俗。因此,約書亞吩咐以色列人不得跟留在他們當中的外族人通婚,他擔心信仰尚未深深扎根的以色列人,很容易受到異教文化的影響。如果以色列人沒有好好持守純正的信仰,很快就會被敗壞的習俗入侵。這些偶像崇拜的異教文化,就像羅網、陷阱、打在背上的鞭子、刺在眼裡的刺一樣,會讓整個以色列文化消失殆盡,分不清楚在這塊土地上是以色列人或外族的迦南人。

歷史學者馬克.布雷特在《去殖民化的上帝》一書中提到,上帝帶領以色列人到應許之地並非「殲滅」當地的迦南人,而是如同今天經文所提到的「驅逐」。這樣的解釋,除了希伯來文字義研究的證據外,學者更提及一個邏輯性問題:「如果是殲滅,怎麼又需要阻止他們通婚呢?」背後隱含的意義代表以色列人是透過去除異教文化的事物,來保持純正的信仰。這樣的舉動,與潔淨禮及分別為聖有異曲同工之妙,都是透過去除不屬於上帝的事物,以走向聖潔的道路。這樣的舉動也是一種謙卑的表現,承認人無法靠自己來達成上帝對神聖的要求,只能透過拒絕可能讓自己不神聖的事物,求上帝幫助自己來達到祂的標準。約書亞對以色列人的提醒,也是對今日基督徒的提醒:我們是靠上帝的恩典,才能夠勝過試探。


默想:

面對誘惑與試探的時候,我要如何勝過?

祈禱:

主上帝,願祢的靈幫助我,讓我不倚靠自己,而是單單倚靠祢的大能來勝過試探。奉主名求,阿們。

 

 

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