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20231209 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
思想結局

參考經文:以賽亞書47章1~15節

你以為可以永遠坐后位,不把這事放在心上,也不思想這事的結局。(以賽亞書47章7節)

Cemangit(唱哀歌)是排灣族守喪期間經常上演的橋段,慰喪者透過Cemangit,來吟唱與故人之間的關聯。有時,慰喪者哭著唱著,不知不覺就道出故人生前許多不為人知的故事。當我有了年紀以後,每每與好朋友們閒聊時都會彼此提醒,不管將來誰先走,都不許故意以Cemangit之名,揭露不堪回首且不好公開的祕密。雖然聽起來像玩笑話,但嚴肅看待人生結局時,我們會希望別人在我們的告別式上,如何Cemangit?或換個場景,在一場教會告別式上,我們會希望禮拜中,故人略歷是如何描述我們的一生?

今天這段經文,是關於先知以賽亞對巴比倫帝國的預言。巴比倫是當時最強大的帝國之一,他們征服了整個中東地區,並掌握了經濟、政治的權力,當時巴比倫強盛,可謂權傾一時。然而,先知以賽亞卻毫不保留地預言了巴比倫的毀滅。

細讀以賽亞書47章1~15節,大概可分成三個主軸:一是宣告對巴比倫的審判(1~5節);二是細數上帝審判巴比倫的理由,包括沒有憐憫之心、狂傲自大及自恃其惡 (6~10節);最後則說明,在上帝的審判前,巴比倫將求助無門,他所倚靠的偶像及邪術都無法幫助他脫離刑罰(11~15節)。從整段經文可看出,巴比倫最大的錯誤及禍根是驕傲,他自稱為王為后,自認為所向披靡,殊不知他不過是上帝的武器,用來刑罰祂的子民以色列。如今,巴比倫不但仗著他的權勢,更藉著偶像與邪術與上帝為敵,以致先知宣告上帝的話說:「你以為可以永遠坐后位,不把這事放在心上,也不思想這事的結局。」(7節)巴比倫的結局提醒我們,沒有一個帝國是永存的,也沒有任何霸權是永久的。人再有權勢、財富及地位,也須面對生命的結局。我們不能忘記,上主才是我們生命的主宰,我們不過是祂手中的器皿,因此更要以謙卑的心與祂同行同工。

相較於人如何評價我們的一生,我們更應該在乎的是,上帝如何看我們的一生。希伯來書9章27節指出:「到了時候,人人必有一死,死後有上帝的審判。」保羅在哥林多後書5章10節也說:「因為我們都必須站在基督面前,受祂審判。每一個人會按照肉身的行為,或善或惡,接受報應。」我們豈不該常思想自己生命的結局呢?


默想:

有句話說:「蓋棺論定」,當面對生命的結局時,我希望別人如何評斷我的一生?

祈禱:

掌管歷史的主上帝,求祢幫助我,讓我知道,祢呼召我成為祢手中的器皿,為的是要活出祢的形像。求主讓我學會思想生命的結局,並從當中學會如何謙卑與祢同行。奉主耶穌的名禱告,阿們。

 

 

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