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20240412 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
婚姻新觀

參考經文:以弗所書5章22~33節

這經文啟示了極大的奧祕;我是指著基督和教會的關係說的,可是也可以應用在你們身上;丈夫必須愛妻子,像愛自己一樣,而妻子必須敬重丈夫。(以弗所書5章32~33節)

根據內政部2023年公布的統計資料,2022年台灣有5萬803對夫妻離婚,離婚者之婚齡中位數為8.02年,即離婚者約半數婚齡不超過9年。婚齡結構中,結婚不滿5年者占34.3%居冠,婚姻維持5至10年者占23.3%居次。事實上,在台灣社會常聽到人們對婚姻、家庭、小孩的評價說:「早知道就不要生小孩、不要結婚,甚至不要交往,一個人自由自在,比較快活。」然而,婚姻真的是愛情的墳墓嗎?孩子就是父母間爭吵的照妖鏡嗎?

在以弗所書5章22~33節,保羅將重點放在夫妻間的關係。在對妻子的教導中,保羅論及第一要緊的是「順服」,這個字在希臘文原文的核心意思是「次序」,指以謙卑的心承認上帝所定的社會次序。保羅教導作妻子的要順服丈夫,是因其中有上帝所賜的權柄。丈夫作妻子的頭,就如基督是教會的頭,丈夫應當愛妻子如基督愛教會。若說丈夫是妻子的頭意謂著掌權,那麼丈夫所掌的權,應該是關懷照顧的權,而不是壓制的權;是服事的權,而不是管轄的權;是成全的權,而不是攔阻的權。換言之,丈夫作妻子的頭,注重的是關懷、負責、犧牲成全,像基督與教會的關係一樣。

夫妻之間從來就不是誰高於誰,也不是誰要屈就自己配合對方。在婚姻中,順服和愛是夫妻之間都要學習的功課。順服和敬重,是妻子回應丈夫的愛,讓丈夫在作頭中效法基督。而丈夫對妻子的愛,則是在捨己和服事中成全妻子,讓妻子完成上帝要她做的。因此,這段經文不能作為壓迫婦女的藉口,反倒是讓每一對夫妻重新學習、得享真正自由的經文,也為現今的婚姻困境和難處,找到新的出路和突破。

《與耶穌一起,談愛情》一書的薦序文寫道:「婚姻最大的目的,其實便是預表『神愛世人』(丈夫愛妻子如同基督愛教會)的終極真理。完成這樣的親密關係更是宇宙間的奧祕!」保羅以基督與教會之間的關係教導信徒,夫妻結合的相處之道是彼此順服、互相敬重與彼此相愛。婚姻就如獻身事奉一樣,是一條不容易的路;但是當基督與教會的美好關係能成為婚姻的典範,就能讓現今對婚姻感到失望和恐懼的人們重新有了盼望和遵循之道,因為耶穌基督已經用祂本身做了最佳典範!


默想:

在我的生活、工作、家庭、婚姻、心靈各方面,是否曾經歷耶穌基督的拯救,而得到釋放與自由?

祈禱:

親愛的主耶穌,我將我的婚姻、家庭、親子關係和生活都交託在祢手裡,我願在一切事上學習祢的樣式,並從中體驗祢對我的愛。奉主名求,阿們。

 

 

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