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20240716 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
開啟溯源譜系的新眼光

參考經文:歷代志上1章1節~2章2節

亞伯拉罕的兒子以撒有兩個兒子──以掃和雅各。(歷代志上1章34節)

族譜作為一種記憶形式,是要開啟或回應一個行動。如猶太經典《塔木德》中所言:「我正在尋找一些我沒有失去的東西。」

我父親曾對兒女講述一個家族故事:「不久前,你們的阿嬤接到故鄉民雄一位久未聯絡的叔父來電。他說,有一位代書想找阿公謝萬安的親人,因為有人要購買登記在謝萬安名下的土地。」阿公早在我父親年幼時就身故,並沒有交代或留下任何家產,因此父親一向認為自己的家族是無產階級。阿嬤接到電話,就交代父親回老家,翻找櫃子裡是否有證明文件。果然,父親回到日式建築老家,在宛如有魔法的舊櫥櫃找出一堆塵封的手寫文書資料,裡頭有幾張土地質押所有權狀借據、登記在阿公名下的土地所有權狀,和一份謝氏家族樹狀家譜,上面謄寫著一代代父親未聽過的先人名字。另外,還有一本阿公親筆以漢字書寫的《半生自傳》(1923年撰寫,1927年1月完成)。據此,父親找到那些從阿嬤口中流傳下來阿公的故事之實存證據,那是存留在他生命中、從來沒有消失的東西。

族譜──歷代志的重要部分,讓猶太人對民族身分認同更深。族譜,對從被擄之地歸回巴勒斯坦的猶太人來說,比對那些沒有動力回歸的猶太人來說更重要。被擄歸回者必須找到身分的根源與行動意義的連結,並根據家譜的證據,才能在回歸之地繼承先人所留下根植於土地的恩惠。為讓回歸者明白所繼承的以色列使命,作者書寫了個人認同的身分證與族群連結的歷史,讓他們知道自己從何而來,為何而行動。作者也讓個人的生命能連結到族譜,在每個名字的關係中,重新構成一個可和世界共存的信仰共同體。

在歷代志上1章1節~2章2節,作者就用族譜作書寫的起始,使其連結於上帝創造人類的信仰告白。1~27節介紹了兩個重要的譜系,從亞當到挪亞的十代,以及從挪亞而下的不同世系,27節才提到以色列的先祖亞伯蘭(又名亞伯拉罕)。從28節起,作者似乎有意強調從亞伯拉罕、以撒、雅各一脈相承的後裔,才是繼承上帝聖約的子民。作者藉著溯源譜系,喚醒以色列人找回他們並沒有失去的東西,提醒他們承接亞伯拉罕的聖約使命,並依照聖約來繼承上帝在這塊土地上所要賜給他們的恩澤。


默想:

如何從信仰的角度來看自己家族的族譜?上帝對我的家族所施之恩澤,如何在族譜上呈現出來?

祈禱:

主啊!感謝祢讓我來到這個世界、成為家族的一分子。我要以感謝的心領受一切來自家族的遺愛,並從祢的呼召繼承信仰的聖約。願祢的光引導我向前,讓我活出家族生命的價值與見證。靠耶穌基督的名求,阿們。

 

 

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