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20241110 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
巴比倫無所不在

參考經文:耶利米書50章1~46節

從前我——上帝摧毀了所多瑪、蛾摩拉,和周圍的城鎮,巴比倫也要同樣遭毀滅,不再有人在那裡居住。我——上主這樣宣布了。(耶利米書50章40節)

在主前第6世紀,巴比倫帝國在尼布甲尼撒的統治下成為中東地區第一大國,並以巴比倫城為首都。巴比倫城高大宏偉,是當時世界上最大的城市,而其中的「空中花園」更被譽為七大古文明奇觀之一。不過,聖經中的巴比倫也是偶像崇拜、罪惡、淫亂、背道的代名詞。因為巴比倫的罪惡滔天,上帝要叫巴比倫喝下祂杯中義憤的烈酒,在一日之內,她的災害要來到(參閱啟示錄16章19節、18章1~8節)。耶利米書50章和51章論及巴比倫的敗亡,公義的報應將臨到這個曾被上帝用來懲罰祂子民的國家,同時也論及上帝要領回以色列人重返故土。

所多瑪、蛾摩拉的罪,是人類對抗上帝的癲狂罪行(參閱創世記19章1~28節)。那戲劇性的毀滅景象──燃燒著的硫磺從天上降落在所多瑪和蛾摩拉城,嚴肅地呈現上帝對世界的審判。曾經是最華美的巴比倫城,也要因其狂傲而受上帝的懲罰。巴比倫將不再有人居住,連過路的人都驚駭、唾棄。歷代先知極力宣講,全世界都掌握在上帝手中,上帝的公義和公正是祂的普世標準。包括以色列和猶大國,若忽視上帝的旨意就有危險;掌權者若為追求權力野心而犧牲他人,這樣的行為也必然招致上帝的懲罰。

罪惡之城充斥各樣偶像崇拜。這些崇拜化為不同形式誘惑人心──有的是權力崇拜,有的是喬裝為維持法治秩序的控制崇拜,有的是對物質、經濟的金錢崇拜,也有只關注個人靈性安逸的崇拜。我們要小心,避免落入古巴比倫的「巴別」(希伯來文意思為「混亂」)崇拜,以「人」的能力為中心而不自知。

自古以來,人類總是企圖建立高大宏偉的建築來凸顯自己的權勢,在追逐成為世界中心的霸權地位之外,更對貧窮弱小國家造成經濟和武力的壓迫。古代的巴比倫帝國雖然毀滅了,但今日仍有國家以不同樣貌的巴比倫繼續存在,因為貪婪的慾望,造成自然資源的耗竭、生態環境的破壞、社會道德倫理的低落,不只如此,還造成國與國的經濟與軍備競爭、戰爭……。我們應當警醒,時常祈求上帝讓人悔改,除去巴比倫世俗主義帶來的墮落。我們相信上帝不會對不公不義漠視不管,也不會放任人類縱慾度日,總有一天,祂必降下審判,使邪惡者毀滅,使屬於祂的人歸回。


默想:

巴比倫最嚴重的罪行是什麼?它的毀滅對我有何啟發?

祈禱:

公義的上帝,祢是世界的主宰,任何一個國家都應該實踐祢公正公義的普世價值。求祢幫助掌權者,不以個人私慾為重而輕看祢的管教,讓他們能聽見受壓迫者的聲音,看見弱勢者的困境,實踐上帝國的真道。奉主耶穌的名求,阿們。

 

 

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