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20241118 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
在失敗中遇見上主

參考經文:但以理書1章1~21節

主准許他俘虜了約雅敬王,奪走聖殿器物的一部分。尼布甲尼撒把俘虜帶到巴比倫的神廟去,又把奪來的寶物存放在他神廟的倉庫裡。(但以理書1章2節)

在強調「成功」的世界裡,有時連信仰都要包裝──不斷美化上主的偉大和榮耀、歌頌祂的權能和神蹟,彷彿「失敗」與上主毫無關係。在聖經中,上主卻常藉著行動打破人自以為是的美夢,特別是使用外邦人,讓認為「只要有上主同在就能得勝」的以色列人經歷失敗。但以理書一開始就提到,上主容許祂的子民戰敗、被敵人俘虜,甚至象徵祂榮耀的聖殿也被奪走一部分器物。上主的子民無力反抗,仇敵大大得勝。上主輸給外邦神明,祂的一切被當成戰利品放在神廟內,被外人恥笑、炫耀。被擄、被劫是羞辱的記號,然而上主卻不介意,甚至容許這樣的失敗被記錄下來。

當人被迫遷移、要服侍仇敵,往往是信心崩潰之時,卻也是重新體會上主恩惠的時刻。但以理為我們做了最佳示範,他的敬虔不單在於遵守潔淨的禮儀,若仔細思考,是因為他敬畏上主。他和同伴不吃巴比倫王宮中的食物,其實也表示他極不願意隨從世俗的價值。王宮內的富麗堂皇,正是世界所追求的成功典範。但這通常是不信靠上主的供應,內心擔憂匱乏而掠奪鄰舍的產業的結果。因為憂慮會產生貪婪,而貪婪正是拜偶像的行徑,想的全是如何囤積資源、擁有更多權勢和成就,信任虛假的盼望。

但以理的行動表明信靠上主的決心,這是除魅的過程。人們總是喜愛有神蹟般的見證,然而失敗也是上主工作的一部分,用來幫助我們看穿華麗的偽裝,使我們脫離世界的謊言和假象,不再汲汲營營地追尋或複製成功的公式。上主自己穿上失敗的外衣,為的是讓我們不會錯把榮耀及成功當成神。當成就遮蔽了我們的眼目,使我們不再仰望上主,失敗會迫使我們學習安靜聆聽上主的呼聲,使生命不再專注於權力和財富之上。

失敗會粉碎人性的驕傲,讓人不再迷戀名利,而能專心信靠上主,相信祂的供應使人不致憂慮。失敗不會讓我們離開上主,反倒在失敗裡,我們會與祂相遇,明白祂依然掌權。我們可能無法接受「失敗的上主」,然而這樣的主卻能讓我們避免一味追求神蹟,使我們記住信仰的本質是信靠。我們的失敗並不會讓上主蒙羞,相反地,在失敗中我們才會擁有正確的眼光,看見祂擁抱我們。


默想:

過往的失敗經驗是否幫助我更倚靠上主?在失敗裡,我是否依然能專心信靠上主,仔細聆聽祂的話?我能接受失敗的上主嗎?如果上主是失敗的,我還能信靠祂嗎?

祈禱:

上主,祢從不掩飾自己的失敗,在祢子民失敗時,祢仍與他們同在。願祢使我勇於正視自己的軟弱,並學會在當中倚靠祢,使我知道在失敗中能與祢相遇。奉主耶穌的名祈禱,阿們。

 

 

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