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20241125 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
敬畏上主

參考經文:但以理書8章1~27節

人民在那裡犯了罪,每天獻不該獻的祭,把真理丟棄在地上。(但以理書8章12節a)

沒有人能確保自己在詮釋異象、異夢時,能將完整的真理敘述出來。如果有人宣稱自己明白上主的心意,或是能發出預言、解釋奧祕,在我來看,這類人若不是神棍就是無知。假如一個人能輕易地將上主的啟示掛在自己口中,那人很可能是將真理拋棄在地上。

在現實處境中,我們就可發現不少牧者和信徒輕易把「上主對我說」這句話,放在講道和日常生活的對話裡。這有可能是一種靈性上的自戀或驕傲,為了突顯自我的敬虔和與眾不同。當然,這並非代表上主不對人說話,而是身為基督徒,我們應該小心翼翼地面對上主給予的感動及恩典。畢德生牧師(Eugene H. Peterson)曾提醒信徒,不要把上主化約成客體。簡單來說,上主不是我們能定義的一種觀念、知識,或一份感動而已。

不過,我們發現今日教會宣講的語言越來越單一,信息疲軟無力,雖然講的是激勵人心的「耶穌愛你」,卻只停留在口頭上的愛,沒有教導人敬畏上主。結果,異象化約成了愛的圖像,省略上主的憤怒審判,只強調「耶穌愛你」,卻從不知道要畏懼上主,也難以真正體會上主的慈愛。當人敬畏上主,才會明白恩典臨到時,是多麼震撼與感動。現在教會面臨的挑戰,是經常需要藉由外在刺激,讓自己「感受」上主的同在。不論是音樂、特會,或是強調靈恩、預言的課程,這些都不是基督信仰最重要的元素,卻往往被視為圭臬奉行。彌迦書6章8節b提到,上主對我們的要求是:「伸張正義,實行不變的愛,謙卑地跟我們的上帝同行。」這些基本的指示跟能力無關,卻跟內心的狀態有關,甚至是拷問我們,在信仰當中,什麼才是最重要的?

本段敘事提到終局,看似審判將至,卻也是恩典來臨。上主藉著基督耶穌教導我們的〈主禱文〉中提到:「因為國度、權柄、榮耀,全是祢的,直到永遠」(馬太福音6章13節b,和合本),這些內容沒有一項是人手能夠打造的,全是上主的力量與榮耀。我們活在祂的應許之中,有祂的同在和保護,不論哪裡都是祂的國度,在祂的掌權裡,我們便會明白在上主面前,我們只有敬畏。


默想:

我有敬畏上主嗎?還是只強調「耶穌愛你」,卻一點都不想提到審判?我有因敬畏上主而體會恩典臨到的震撼與感動嗎?

祈禱:

至聖的上主,請祢開啟我的心眼,讓我察覺祢的臨在,並在生活中體會上帝國的具體呈現,讓我藉著祢的慈愛,走在真理的道路上。謝謝祢藉著真理的教導,讓我學習憐憫;祢展現自己的生命,讓我因著敬畏而得盼望,在祢裡面獲得安息。奉耶穌基督的名祈禱,阿們。

 

 

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