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20250117 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
悖逆的世代

參考經文:利未記17章1~16節

以色列人絕不可再悖逆上主,在郊野宰殺牲畜獻給山羊鬼。以色列人必須世世代代遵行這條例。(利未記17章7節)

利未記17章的重點,不在於獻祭地點是郊野還是聖幕門口,而在於獻祭對象是否為永生上帝。如約翰福音4章23~24節所記,耶穌對雅各井邊的撒馬利亞婦人說:「時刻將到,現在就是了,那真正敬拜天父的,要用心靈和真誠敬拜。這樣的敬拜就是天父所要的。上帝是靈,敬拜祂的人必須以心靈和真誠敬拜。」雖然以色列人一再悖逆上帝,上帝還是將贖罪恩典賞賜給祂的子民,仍然對他們施慈愛,為要使他們遠離上帝所厭惡的一切異教惡行。

因此,上帝所喜悅的敬拜並非在於地點,而是端看人內心所敬拜的對象是否真為永活的上帝。以色列人的問題,並不是沒有敬拜上帝,而是他們不單敬拜上帝,也祭拜山羊鬼(希伯來原文是公山羊,和合本2010版譯為山羊鬼魔),又膜拜自己鑄造的金牛犢偶像。為此,以色列人成為上帝眼中悖逆的子民。根據考古顯示,古代近東國家,特別是以色列人寄居過的埃及和巴比倫,都有山羊偶像崇拜。這說明了宰祭牲的條例為何規定獻祭的牛羊必須在聖幕門口宰殺,因為這樣才能表明是獻給上帝,而不是獻給鬼魔。

我們獻給上帝的是真誠的敬拜,還是虛與委蛇的例行公事?加入教會團契,是否只為了擴展人際關係、在同溫層取暖?我們是否聽見上帝的命令,照祂的話而行?我們有過類似撒馬利亞婦人在雅各井邊與耶穌會遇對話的經驗嗎?「相信」所代表的意義,是願意隨時倚靠、事事放手。許多人認為成為基督徒很簡單,只要心裡相信、口裡宣認,就能得救,其餘教導一概不管。這樣簡化的相信,似乎演變成可以廉價取得救恩之門的入場券,讓一年到頭祭拜無數、充滿禁忌束縛的民間宗教信仰者,高喊真是太省事了!教會應該調整福音宣揚的方式,幫助信徒進入更深的真實敬拜中。

新冠肺炎疫情之後,各種實體聚會逐漸恢復中。如今,有些基督徒仍沉醉於線上聚會的便利,有些則對人際接觸產生恐懼和擔憂。這些情形使許多教會實體聚會的人數大幅度降低,遲遲無法回升至疫情前的景況。而長期有主日禮拜直播的教會,則明顯地每個主日增加了一些上線的帳號,有些人更是遊走在各大教會的線上聚會,成為教會的幽靈人口。而對人際接觸的擔憂和報復性旅遊的心態,也讓不少基督徒從實體教會生活中分離出來。不禁令人感嘆:「回不去了!」值得省思的是,這樣的敬拜是獻給誰呢?


默想:

我真的誠心相信上帝的救恩已經臨到我嗎?我敬拜的核心是上帝,還是自己期待的賞賜(好處)呢?

祈禱:

主啊!願祢常常提醒我,要用心靈和真誠敬拜永活的上帝,謹慎自己勿讓其他偶像取代了上帝。奉主耶穌的名祈禱,阿們。

 

 

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